(通讯员：沈石根 佘祥)“朝堂演兴衰，乌巷奏喜丧”，一个小小的唢呐却演尽了尘世的悲欢离合。7月26日，调研团队到达了民间唢呐演奏家易老师的家中，向他了解青山唢呐。
唢呐起源于波斯，公元3世纪，唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国。西晋时期，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在金、元时期，传到中国中原地区。在明代，古籍中始有唢呐的记载。2006年5月20日，唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
图为易老师在介绍青山唢呐
从易老师那里了解到，青山唢呐按用途分为喜丧事用和花鼓戏演奏用两类，由于近些年听花鼓戏的人少了，作为花鼓戏用途的唢呐出现在人们眼中的次数减少了，不过当地的婚丧嫁娶依然延续着习俗。易老师给我们介绍到，青山唢呐主要由哨子、气嘴、气排、喇叭组成，其中哨子是核心，用于发声。气嘴是用于保持嘴型，以便更好吹气。吹唢呐要有一定肺活量，所以老师对于初学者要求很严格，一般不许初学者用气嘴。
图为孩子们在演奏唢呐和二胡
随着民众对于唢呐了解，易老师也开办了一个唢呐班，在当地也是很有民气，许多家长都愿意把孩子送过来学习。学习周期大概为一年，到我们采访为止，已经是第三批来学习的孩子了。易老师说，现在湘潭附件很多地方搞文化活动都会请他们上台表演，他也乐意接受，既让孩子们有机会上台，也为唢呐的弘扬提供自己的一份力量。
随着青山唢呐被列为国家级非遗，在当地政府的重视下，学习青山唢呐的孩子越来越多，青山唢呐传承将会绵绵不息。
图为调研团队与唢呐班的合影
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