筑梦颍东活动由浙江大学绿社和浙江师范大学暖春社联合举办，在绿城集团、浙江大学、浙江师范大学等单位的大力支持下，在阜阳枣庄小学、正午中学等学校的协助下，自2013年以来，已成功举办六届。“实践、充实、提高”，立项于浙江大学蓝田学园的S45暑期社会实践团--浙江大学筑梦颍东小分队在2018年7月4日与暖春社成功会师，开始新一轮筑梦颍东之旅……
7月18日，支教环节结束，筑梦队员一同乘车前往徐州进行为期两天的考察活动。
徐州，简称徐，古称彭城，江苏省西北部地级市。北倚微山湖，西连萧县，东邻连云港，南接宿迁，京杭大运河从中穿过，陇海京沪两条铁路干线在徐州交汇，素有五省通衢的称谓。徐州是江苏境内最早出现的城邑，历史的华夏九州之一，自古是北国锁匙，南国门户的兵家必争之地和商贾云集中心。“彭祖故国”、“刘邦故里”、“项羽故都”……超过6000年的文明史和2600余年的建城史让徐州拥有丰厚的历史文化底蕴。
第一站：徐州汉文化景区。
徐州汉文化景区占地1400亩，核心区由狮子山楚王陵、汉兵马俑博物馆、汉文化交流中心、水下兵马俑博物馆等诸多场馆组成，是我们考察的主要地点。
刚一进门，首先被一座楚王铜雕塑所吸引。像中人物手持宝剑，剑锋向上，直指云天，胯下宝马昂头嘶吼，前蹄微抬，楚汉文化的气势淋漓尽致地展现在大家面前。
走上台阶，就到了楚王陵地下展厅的入口。入口是一座飞檐青瓦的仿古建筑，透露着一种厚重古朴的气息。
刚入展厅，四周的墙壁上是一些关于徐州、狮子山、楚王陵的历史文化简介，体像天地、经纬阴阳，楚王陵“因山为陵，凿石为藏”，是一座罕见的特大型西汉诸侯王崖洞墓葬，陵中出土文物近2000件，工艺精绝，让人叹为观止。
整个场馆的气氛是孤寂冷清的。灯光不多，零星几处深蓝色的冷色光，又或许是因为楚王陵在地下的缘故，里面很昏暗，不禁让人心生寒意。
走下一列台阶，就进入主墓室，主墓门、甬道、左右侧室，依次呈现在眼前……
主墓门是进入地宫的门户，宽2.04米，高1.93米，木门内用四组十六块呈田字形巨大塞石封堵。墓门比较狭窄，只能排队依次进入。
进入墓门之后就来到了甬道--连通地宫主室和主墓门的通道。甬道长33.8米，两侧有诸多侧室。
侧室是甬道旁边开凿出来的一些洞口，侧室的作用主要用来贮存日常用具、厨余餐具等杂物。侧室中开采出来很多玉片宝物，还有很多的陶器、瓷罐等贮存容器。
金缕玉衣是墓葬里的镇墓之宝，玉衣也称作“玉匣”，皇帝或高级贵族死后穿的殓服。“金缕玉衣”顾名思义，玉衣由玉片按照人形塑造成的衣物形式，每一块玉片四周刻有小孔，由金丝线穿织而成。玉是通灵之物，古代认为玉能够连通神灵，死后身着金缕玉衣能够升入仙界。
走完甬道就进入主墓室，墓室内有复原的楚王像、乐器编钟、玉龙佩、碧玉棺片等文物。
楚王像依照楚王遗骨复原而成，遗骨主人高约1.72米，年龄在35-37岁之间。
编钟和玉器则更多地代表了楚汉兴盛的文化。
出了狮子山楚王陵，下一个目的地就是汉兵马俑博物馆。
汉朝兵马俑和秦始皇兵马俑有很大的差别，秦朝兵马俑主要写实，人像比例和真人一样。但是汉朝兵马俑看起来更像是玩偶一样，因为它长约三十至四十厘米，写意为主。人像是按照模型批量生产然后面部表情再由工匠进行雕琢。
兵马俑博物馆里的俑像主要是陪葬的兵马俑，马俑和兵俑居多。实为守卫皇陵的卫士，但更多的是战马形态激扬，兵俑队列整齐，看似即将出征的将士。
场馆尽头还有一列横躺的稍大一些的兵俑，看着更像是女官。不难想象，这是一些随从服侍的侍从形象。地上兵马俑博物馆出来，经过一段曲折的水上桥梁就到了水上博物馆。
与地上兵马俑场馆不同，水上博物馆的展品不是完整的兵马俑方阵，更多的是一些精致的个体陶俑、兵器、战服等文物。场馆中央是一片骑兵方阵，和地上分馆中的略有不同，这里的兵俑体型比较高大，而且是人马一体，像是整装待发的队伍。每个陶俑乍一看是一样的，但是细细观察之后发现，每一个兵俑都有着很大的区别。有一个共同点是所有的马尾巴都是打结或者用袋子装起来的，据说是战争时防止马尾缠绕造成自身危险。
入口处有一个四马拉车的俑像，四匹马形态各异但都是雄赳赳气昂昂的精神风貌。四马拉车也是汉兵马俑的标志性俑像。
场馆四周有一些出土兵器，时间是一把利刃，快得过铁斧，抵得过厚盾。经过千年的风霜，宝剑的剑锋已经锈迹斑斑，战戟的枝刺也已经变得腐钝，但是仍然可以看出它们当年的英姿。几把宝剑的剑柄形状、剑身长短各不相同，也可以看出当时兵器种类的繁多。
出了水上兵马俑博物馆，我们又进入汉画像石博物馆继续参观。
刚靠近展品区就看到一块雕有龙纹的巨石。和常见的飞天长龙不同，这只龙和恐龙有些相似，是四足兽原型，具有发达的四肢和一条长尾，与众不同的龙纹也向我们展示了汉朝与众不同的历史文化。
参观途中，让我印象深刻的是一块带有马形花纹的石刻--《宝马图》，浅浮雕，阴线刻细部，马头轮廓分明、前蹄腾跃，身形健美，完美地刻画了一匹大宛宝驹。以单马形象占据整幅画面，而且时刻上的马上身偏大四肢偏短小，也可以展示出汉朝时的整体文化风格是以象形写意为主。
场馆内部还有雕刻着各种花纹的石柱。
刻有花纹的石柱、雕着喜结连理的花纹石块……汉文化博物馆除了各种兵俑、武器之外更具有考察价值的就是这些和外透着汉朝生活、文化气息的雕刻了。一场视觉的盛宴，一次历史的神游。汉画像石博物馆向我们充分展示了汉朝丰富的文化背景。
场馆尾部的一片汉文化体验区是我们最后的娱乐场所，仿佛置身于汉朝的现实社会中，来了一场回味无穷的汉朝穿越。一块汉风蜡像区，就让实践队员们拍照忙的是不亦乐乎。
耕牛抬杠拉犁在前，农夫持鞭扶犁而行，一只耕牛的蜡像，一块仿造的汉朝的纺织机，让我想起了安徽的黄梅戏里的一句话“你耕田来我织布……”，汉朝的农家生活也是淋漓尽致。
投壶、汉舞、古装、石雕、文化长廊……我们陶醉在汉文化体验区。
置身其中，汉文化的厚重让我们陶醉，流连忘返，汉景区的参观让我们感慨。用心去感受，现代科技的声、光、电与汉朝文化的繁、厚、远完美结合，身临其境加上现场互动，汉代经济、政治、文化、信仰就如同一幅画卷逐渐展开的画卷，一点点展示在我们的面前。
然而，时间流逝，欢歌笑语总要结束。离开汉画像石博物馆，我们在汉文化广场的刘邦巨型雕像前合影留念，筑梦颍东--徐州考察之汉文化景区考察到此结束，精彩未完待续……
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