大学生网报十堰7月25日电(通讯员 蔡维)伍家沟村,座落在中国道教圣地武当山北麓的深山峻岭中。这里“九沟十八洼、一百单八岔,岔岔有人家。“全村二百一就处于沟、洼梁、岔之间,交通极不便利,高山松柏,沟密梯田,村民仍过着日出而作,日落而息的刀耕火种的旧式农家生活。
伍家沟故事村,有着丰富的民间文化资源,它虽处于湖北省丹江口市六里坪镇境内,但它展现了长江流域荆楚文化中民间文化的起源、发展、心态、活力与传承现象。许多古老的风俗,如先秦楚人的拜日、崇火、尊凤、招魂,与尚东、尚左的信仰与风俗,至今仍在百姓的婚丧嫁娶等活动中有所留存。
伍家沟距武当山金顶只有70华里,正处于武当山道教腹地。在武当道教文化覆盖区的广大农村天地里,都有一批数量巨大的自己土生土长的民间生活故事。
伍家沟民间故事村的形成,有三个因素,即:道教文化的渗透,民间文化的底蕴,历史文化的积淀。这三种文化在伍家沟汇合,形成“内陆湖效应”,储存、积累,再由社会、家庭等方式传承,使“内陆湖”中精神财富逐代下传,并不断进行再积累、再提高、再巩固,而结出了今天的硕果。
伍家沟是一个非常古老的村子,楚文化在村民的信仰、风俗、生产方式、衣、食、住、行,以及民歌、民间故事中,都有大量表现。
伍家沟民间故事村,是中国荆楚文化与道教文化中民间文化的一个既普通又特殊的现象,是中华大地上村落文化的特殊生态。伍家沟的历史文化、民间文化,在受到武当道教的影响与感染之后,已自成脉络,更具有了自己的风格和特色。
今天,伍家沟民间故事村,只是大山中的一块璞玉、泥沙中一个未经提炼的金块,它的作用与价值,正有待发挥。但愿它能象道教文化一样,永放光彩
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