那些年我们一起喊过的外号
“东坡肉”、“麻婆豆腐”、“文山肉丁”，这几道菜不仅色香味俱全，名字也值得考究一番。“东坡肉”以“苏轼”的外号“东坡”命名，“麻婆豆腐”这道菜里我们又可以依稀看见一位满脸麻子的陈森富之妻刘氏“麻婆”；“文山肉丁”则是以文天祥的号“文山”命名，将文天祥的外号传承至今……
外号的“前生今世”
“号，是人类的一种爱好，中国人尤甚。过去上自皇帝，下到普通的人，除了姓、名，都有号，现在有的人还有很多的号，很长的号。”原中国心理协会常务理事长、国际心联副主席张侃教授在接受采访时谈到，“现在，不兴正规的号了。但是，这种文化的余脉影响还很大，外号就是以这个为基础的。”“外号”一词在中国出现较早，与现代的外号相比，名称有些不同。唐代称之为“别号”，宋代称之“诨号”，元代称之“绰号”……
“外号”一词是在民国时期逐渐流行起来起的。民国时期军阀张作霖出身绿林，当过胡匪，因而被称为“胡帅”；段祺瑞因为他在大怒之下鼻子会向左歪，便被起了个绰号叫“歪鼻子将军”；张自忠因为对于违反军纪的官兵常说一句口头禅：“看我扒不了你的皮!”于是，被官兵们冠以“张扒皮”的外号；孙中山因为喜欢高谈阔论，被时人戏称孙大炮……
在古代，不少人都有着自己专属的外号，并且外号的由来也不尽相同。汉代的贾逵脑袋比较长，被称为“贾长头”；唐代杨炯被称为“点鬼簿”，是因为他喜欢用古人的姓名；骆宾王被称为“算博士”，是因为他诗中多用数字做对子；温庭筠文思敏捷，八叉乎而成八韵，人们便称他为“温八叉”；李白才气横谥，下笔成章，“李谪仙”之名便流传开来；宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”的诗句，便称他为“红杏尚书”；明代的程济因为博学而获得了“两脚书橱”的雅号……
除了别人“帮忙”取的外号，古人也喜欢自取一个“号”。比如东晋时陶渊明自号“五柳先生”。唐宋时已经形成了普遍风气，比如李白号“青莲居士”，苏轼号“东坡居士”。在元明清时更是达到了鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号，如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。
除此之外，古人也经常用官职表示身份，往往是称“官爵”或“地望”。比如屈原被称为“三闾大夫”，贾谊被称为“贾太傅”，柳宗元被称为“柳河东”……
除了这些文人雅士有自己的外号，平民百姓们也是彼此称呼着对方的外号，比如称呼唱戏的为“吊嗓子的”，叫做衣服的“裁缝”，叫铁匠“烧红打黑的”。
《水浒传》中的108个绿林好汉都有自己的外号，“及时雨”宋江，“智多星”吴用，“黑旋风”李逵……这些称号也不是随便乱取的，宋江因为总是在需要的时候出现所以被称作“及时雨”；吴用因为头脑聪明被称作“智多星”；李逵则因为长得黑，上阵勇往直前，像一阵黑旋风席卷敌阵而被称作黑旋风。
“愿打愿挨”才是正道
父母取得名字往往会伴随我们的一生，但在生活中，大多数人往往会直接称呼别人外号。外号也不用拘泥于姓、名，都靠自由发挥，“品种多样”。有的因为喜欢吃蛋炒饭所以直接就被称为蛋炒饭；也有的因为爱讲段子，开得一手“好车”，被称为“西科车神”；还有的因为来自云南，直接被称为“云南王”……
除了这些“千辛万苦”想出来的外号，也有许多从原名衍生出来的外号。比如直接将姓氏去掉，只叫名，或者将名字中的某个字重复、再组等。在音律学中，这样的称呼也更具有亲切感，也拉进了彼此心的距离。
同学们为什么总是对“外号”情有独钟呢？在采访调查中，许多同学觉得叫外号更显得亲切，方便。因为外号是自己或跟自己熟悉的人取的，而名字则只是父母取得一个代号，生硬并且不容易被改变。随着时代的变化，自己不断成长，别人对自己的印象不同，外号也会不断更新，比如以前的人喜欢称呼年轻女性为“大妹子”，但现在却并不适用了，实践证明更多女性喜欢被称“美女”，在街上叫一声美女，那回头率简直是“杠杠的”。
不同的人对相同或类似外号的看法也不尽相同，比如叫学姐“姓氏+姐”：“张姐”、“万姐”、“周姐”、“王姐”……周姐说，“听到这个外号时就像是别人找她推销保险似的。”张姐用了四个词语来评价这个称号：“很土，很烦，很想打人，很不爽。”但万姐却觉得这挺亲切的，只是稍微有点显老。更让人联想到“张姐脆皮炸鸡烤肉拌饭”，“万姐黄焖鸡”，“王姐蛋炒饭”……
但也有不少外号“不怀好意”，体型较胖的同学经常会被人喊道“胖子”，戴眼镜的同学经常会被交成“眼镜儿”，身高“海拔”较低的同学经常会被叫成“矮子”……拿别人的心理、生理缺陷或者缺点起外号，不管有意无意，别人听了心里总会不太舒服。
有个佛教小故事说乔美仁波切（第九世乔美仁波切活佛）有段时间在禅修时，眼前经常会浮现出一只白狗，后来通过禅观，他意识到这是自己的业报呈现：很久以前他当僧人时曾给别人取绰号为狗，后来果报现前，致使他五百世都在做狗。最后一世他做了只白狗，时值释迦牟尼佛出世。当时有一群商人在吃饭，这只狗饥饿难耐便上去偷吃。商人们发现后逮住了它，并把它活活地埋在地里。阿难尊者目睹这一切后，以慈悲心超度了它，使它来世逐渐转生为大成就者乔美仁波切。取外号不能只图自己开心，“一个愿打一个愿挨”才是正道。
别介，我就跟着喊一下
知乎用户“被雨困住的城市”在知乎上发表文章说：“吃瓜群众其实是看客心理的衍生作品。鲁迅在他的许多作品中，塑造了一个个让人印象极为深刻的看客文学形象。如，《祝福》中听祥林嫂诉说悲惨经历的人，《阿Q正传》中看阿Q被砍头的一群人，《藤野先生》中直接描绘中国人为看客。说这是国民的劣根性一点也没错，因为这种现象是长期存在的，并不是一时半会就会消失的，而且这种“优良传统”一直延续到现在。”
而叫外号同样存在一群“吃瓜群众”，比如张国荣的外号“哥哥”，许多人甚至现在都不知道为什么要叫他“哥哥”。在港陆的语言文化，是有很大差异的。哥哥在粤语里，包含着一种很宠爱的语气，这更是对年轻小伙子的一种常见称呼。而叫自己的亲兄长，则少有用哥哥的，通常是“大佬”、“二佬”……只是因为从众心理的推动，所以“吃瓜群众”们便把这个外号叫响了全国。
称呼毛泽东，老一辈人通常会叫他“毛主席”，这是因为在他们那个年代，“毛主席”解救了他们，叫他“毛主席”不仅是对他卓越贡献的认同，也是对他的尊敬，爱戴，并且这个称号也符合他的特质，因为他就是那个年代的主席。而我们这一代人却经常称呼毛泽东为“毛爷爷”，更加温暖、贴切，符合他作为一个慈祥老者的形象。叫“毛爷爷”而不是“毛哥哥”、“毛叔叔”这也符合了我们与他年龄间的特质，这才有大多数人的认同。
粉丝叫自己喜欢的明星也是脱口而出一堆外号，叫林俊杰“JJ”，叫周杰伦“周董”、“小公举”，叫邓紫棋“金鱼”、“飞行棋”，叫Justin Bieber“小贾”……如果叫他们本命难免会显得生疏，外号不太分年龄、辈分，大家都可以叫，而且也更加亲密，粉丝们再加个“我家……”就更是“油腻”了。
知乎用户Rorschach在知乎上说：“首先，这是种娱乐化的心态，why so serious?其次，这是在讨论环境越来越极化的情况下自我保护的正常选择。”有的时候，叫别人外号也只是为了选择一处“容身之地”，可能只是阵营问题。《三国演义》中，刘备被曹操、袁术等人骂作“村夫刘备”、“大耳贼”、“织席编屦之夫”，张飞因为一对大眼向外凸的很厉害被吕布骂作环眼贼、村野匹夫。农民起义军首领张角、张梁之流被官府骂为“黄巾贼”，投降曹的文聘被刘备骂作“背主之贼”。
原中国心理协会常务理事长、国际心联副主席张侃说：“一般外号都与其本人有一致性的特征，而且上口、好记。如果不是特别污蔑性的，不要太在意。人家要叫，怎么办？如果是“骂人”，那实际是表明一个人的修养和人品有问题。”
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