新的时代总是会赋予青年一代新的使命。而今的中国日新月异，我们如果不能认真学习，领会其时代精神，紧跟时代的步伐，与时俱进开拓进取，就会被时代的大潮大浪所抛在脑后。自党展开“两学一做”的学习教育以来，我得到的巨大的收获和启示就是做人，要不断加强个人修养。修养是无止尽的，一个人的修养也是在漫长岁月中逐步养成和积累的。
一个人所应该具有的品质，是不管自己学富五车还是才高八斗，都始终保持着谦虚的态度去自我完善。我们不但要及时发现自己的缺点，还要要勇于承认自己的不足，勇于面对不完美。比如一个人的思想建设。首先要用各种理论知识构建一个健全人格的框架，然后再在深入学习过程中不断充实自己的感性认识和理论思维，向框架提供养分提供成长的养料。吸收百家之长，完善自己的思想主观意识，在时代的变化中谋求更新与积累。让这颗思想之树不断壮大，去变得枝繁叶茂。当然，一旦有哪根枝丫长歪了，一定要及时狠下心来剪去，让不好的芽儿止于萌发状态。
修养的境界往往决定了一个人生命的高度。鲁迅曾经说过:有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。那些“活着”的人就是在不断提高自己的修养。人生又不那么简单，很多问题需要我们去解决，很多问题等待我们去发现。比如各人与国家，在各人利益与国家利益前面，在各人抱负与国家梦想前面，一个人的修养会直接导致他的选择结果。心怀天下的范仲淹先生在洞庭湖边的岳阳楼写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，如此的胸怀与抱负实在令我们佩服。这离不开他极高的修养。在那个物质匮乏的时代，很多人顾好自己都来不及，他却要先管天下人的事情，不顾自身利益。古人都有如此气节，我们作为他的后代更应该将此发扬光大。
屈原乃“三闾大夫”，也是以国家利益为己任，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”虽一时遭谗去职，经历了那么多不幸与苦难，但他没有放弃，也不愿意妥协。“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？”即便流放，至少也可以不自沉吧，但他无所谓，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”我们可以清楚地看到屈原的修养境界之高。屈原的不妥协、大义凛然及自我牺牲，为我们树起了一道最鲜明甚至耀眼的精神标杆。反观我们这个时代的一些贪污腐败的现象，我们现在的人们在物质中特别容易丢失自己，放纵自己，脑子里只有贪图享乐，什么个人修养，完全不在乎。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”道阻且长，愿我们能在这风云变幻的时代能保持清醒，用谦卑的态度去做人，不断完善自己，提高自己的修养境界。
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