《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》一书是毛主席指导思想的体现，是毛主席对党内指导的反思与指导。毛泽东写于 1930 年 5 月的《反对本本主义》，原名《调查工作》，是为了反对当时党内和红军中存在的教条主义思想而作。毛泽东思想的活的灵魂的3个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主，首次在文中得到了集中展现。“毛泽东同志把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中形成了具有中国共产党人特色的这些立场、观点和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。《反对本本主义》在毛泽东思想的形成发展进程中具有非常重要的地位，也是毛泽东自己特别看重的代表作之一。“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。《反对本本主义》具有丰富的群众路线思想，是党的群众路线理论和方法的奠基之作，在中国共产党百年华诞之际，重温毛泽东这一重要著作，具有重要的历史借鉴作用和现实指导意义。
“没有调查，没有发言权。”这句耳熟能详的马克思主义名言就像鲜红的血液深深流淌在中国共产党人的血脉之中。这句话出自于毛泽东早期的著作《反对本本主义》。
反对教条主义，相信群众甚于相信本本，依靠群众甚于依靠本本。1961年3月，毛泽东在为印发《反对本本主义》而写的批语中交代这篇文章的写作背景，“这是一篇老文章，是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。在之后召开的“南三区会议”上，他再次强调，这篇文章是经过一番大斗争以后写出来的，是在红四军党的第九次代表大会以后，一九三〇年写的。什么样的大斗争呢？众所周知，20 世纪 20 年代末30 年代初，中国共产党经历大革命的惨痛失败，处于艰难探索革命道路和发展方向的时期。敢不敢革命、怎样革命、依靠谁来革命，成为必须回答的时代课题。当时红军党内存在盲目照搬苏联军队一长制的建制，贯彻共产国际不正确的指示，主张成立军委来代替以毛泽东为领导核心的前委。毛泽东敏锐地意识到这是“一种形式主义的理论从远方到来”，争论的核心“不是个人的和一时的问题，是整个四军党的和一年以来长期斗争的问题。这实际上点出了“以唯书为根本尺度的教条主义”和“以唯实为根本尺度的群众路线”之间的现实分歧。在《反对本本主义》中，毛泽东明确对如何认识本本进行本质的界定，“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。而本本主义者不了解革命任务会随着历史过程中每个特殊阶段的具体经济和政治环境的改变而变化，少数人坐在房子里冥思苦想、打主意，或者开口闭口说“拿本本来”，一味盲目地执行上级的指示，什么问题也解决不了。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况、脱离群众，将“本本”奉若神明、盲目遵从的本本主义。这一论点实际上为中国共产党的马克思主义中国化进程奠定了认识论和方法论基础。
《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》一书是毛主席指导思想的体现，是毛主席对党内指导的反思与指导。毛泽东写于 1930 年 5 月的《反对本本主义》，原名《调查工作》，是为了反对当时党内和红军中存在的教条主义思想而作。毛泽东思想的活的灵魂的3个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主，首次在文中得到了集中展现。“毛泽东同志把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中形成了具有中国共产党人特色的这些立场、观点和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。《反对本本主义》在毛泽东思想的形成发展进程中具有非常重要的地位，也是毛泽东自己特别看重的代表作之一。“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。《反对本本主义》具有丰富的群众路线思想，是党的群众路线理论和方法的奠基之作，在中国共产党百年华诞之际，重温毛泽东这一重要著作，具有重要的历史借鉴作用和现实指导意义。
“没有调查，没有发言权。”这句耳熟能详的马克思主义名言就像鲜红的血液深深流淌在中国共产党人的血脉之中。这句话出自于毛泽东早期的著作《反对本本主义》。
反对教条主义，相信群众甚于相信本本，依靠群众甚于依靠本本。1961年3月，毛泽东在为印发《反对本本主义》而写的批语中交代这篇文章的写作背景，“这是一篇老文章，是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。在之后召开的“南三区会议”上，他再次强调，这篇文章是经过一番大斗争以后写出来的，是在红四军党的第九次代表大会以后，一九三〇年写的。什么样的大斗争呢？众所周知，20 世纪 20 年代末30 年代初，中国共产党经历大革命的惨痛失败，处于艰难探索革命道路和发展方向的时期。敢不敢革命、怎样革命、依靠谁来革命，成为必须回答的时代课题。当时红军党内存在盲目照搬苏联军队一长制的建制，贯彻共产国际不正确的指示，主张成立军委来代替以毛泽东为领导核心的前委。毛泽东敏锐地意识到这是“一种形式主义的理论从远方到来”，争论的核心“不是个人的和一时的问题，是整个四军党的和一年以来长期斗争的问题。这实际上点出了“以唯书为根本尺度的教条主义”和“以唯实为根本尺度的群众路线”之间的现实分歧。在《反对本本主义》中，毛泽东明确对如何认识本本进行本质的界定，“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。而本本主义者不了解革命任务会随着历史过程中每个特殊阶段的具体经济和政治环境的改变而变化，少数人坐在房子里冥思苦想、打主意，或者开口闭口说“拿本本来”，一味盲目地执行上级的指示，什么问题也解决不了。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况、脱离群众，将“本本”奉若神明、盲目遵从的本本主义。这一论点实际上为中国共产党的马克思主义中国化进程奠定了认识论和方法论基础。
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