读阿q正传有感
最近在现代文学的课堂上学到了文学巨匠鲁迅，于是这几天读了鲁迅的呐喊其中的一篇中型小说阿q正传，一方面可以增加自己的阅读量，一方面还可以让我多了解鲁迅，以便更好地理解课堂上的内容。
呐喊是中国现代小说的开端与成熟的标志，而后这本书对国内国外文化交流冲击与发展也有不可磨灭的功劳
在我看来这篇小说属于悲喜剧，里面的人物描写和情节叙述有许多诙谐幽默的成分，但一张张读下来，令我觉得压抑，以及对主人公阿q的悲惨结局的无奈，这是真实的，真实的令人无可奈何，
阿Q是文中的主人公，姓名不详，以做短工谋生。他的特点之一是，他总能在精神上获胜。被王胡，“假洋鬼子”打，也只是心里默念儿子打老子，强行自我安慰，而在如今我们眼里看来，也只不过是自欺欺人，逃避问题的另一种说辞。而对于当时旧社会下的妇女，阿q又是摆出一副高人一等的姿态，欺侮小尼姑和吴妈，便觉得此时的自己又是高人一等的模样。后面在他得知革命党进村，一到举人和村里人都怕他们，便有些向往参加革命，希望他眼中的革命可以让他出人头地，然而阿Q却一直没弄懂革命。在阿q的梦境中，他梦到了一群身穿白衣孝服的将军前来邀请他加入革命，意思是造反，在他的梦境中，仿佛革命就是造反，就是反清复明，对于革命，他始终不知道真正的涵义，他只知道此刻的自己备受尊重，是可以坐在王座上欺负那些曾经欺负过自己的人，也用着类似的手段抢走赵家财产。可美梦终究是梦，对于阿q来说，这便是他所向往的革命，而后直到他被抓、被杀，在众人的围观中，一片唏嘘后，小说完。
在这篇小说中，深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性，阿Q则是这种国民性弱点的集中表现，而恰恰在阿q身上也不乏有其他人物的影子，这些影子缩聚成的鲜明人物—阿q
在我看来，到如今，我们生活中不乏有阿q的影子，比如他那所谓的精神胜利法其实有时候我们也会这样如此，在我看来适当的心里自我安慰并没有错，可怕的是被蒙蔽了心和大脑，无法正确地认识自己。也不乏有那些围观阿q被枪毙的围观群众，始终是抱着看的心态，与我无关的思想，一步步麻痹大脑，将可悲的事情化作一场热闹，唏嘘一叹后再去寻找下一场热闹。
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