儿童是天生的哲学家

在法国一所幼儿园开展的儿童关于“什么是自由”的哲学讨论视频资料中我们可以看幼儿们各抒己见，围坐在一块滔滔不绝的谈论自己对自由的看法，通过举例来描述自由的形象，并联想起一些生活经历，教师则通过顺问、反问、引申、举例询问等方式自然的承接幼儿的话题，或者提出与自由相联系的事物概念，最后让幼儿用“自由是，，，，”的方式总结话题，并在讨论之后进行该主题的绘画活动。

这样的儿童哲学谈话活动如同苏格拉底式问答法，在古希腊时期苏格拉底经常会和他人讨论类似“什么是正义？”“什么是勇敢？”等话题，苏格拉底同样通过举例、反问等方式去质疑、修正、发展他人的概念。人类历史早期的哲学发展形式刚好与儿童哲学实践相类似，似乎印证了在教育课程领域中文化纪元理论的影响。

马修斯通过对幼儿有关哲学性问题和讨论的大量观察记录，认为儿童是天生的哲学家，儿童的在日常生活中有关哲学的发问以及儿童在哲学讨论活动中的观点，和我们成人的哲学讨论本质上差不多，甚至有时候比我们更具有哲学性，因而强调要建立一门“儿童哲学”学科加以研究，在法国一所幼儿园中关于“什么是自由？”的儿童哲学主题讨论活动中，幼儿们提出了很多关于自由的看法，例如自由是出生、长高、独自出门、有权利做任何事，不自由是在妈妈肚子里、是年龄小、是经常上哲学课被逼着思考、是守家、被处罚、在教师里等等，由自由出发，同时也涉及到了有关处罚、规则、法律、平等的讨论，甚至还上升到了国家之间的比较，幼儿们有关自由的讨论和成人有关自由的看法本质上都会指向权力、规则、平等的讨论，与成人相比，幼儿并不直接提出简练的、理论性的观点，而是通过具体的事例出发谈论自由和不自由，其中关于平等的联系是我一时没想到的，后来我才意识到其中一位黑人小女孩谈论非洲、别墅、好人的时候我才意识到小女孩是想说明穷富之间的不同自由，这些儿童仿佛真如马修斯口中的“天生的哲学家。”

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