这本书是小说但是看起来并不像是一本小说，而更像是回忆录，尤其是在本书的自序部分道： “‘一九七二年到一九七八年，卫斯理没有故事，干甚么去了？’答案就在故事中：‘离开人间，到天堂去了！’卫斯理（倪匡）。”从这看来，作者有意将作品里的“我”和他本人重合起来，通过回忆的方式记叙也使得文章更具真实感。
为什么强调这一点呢，因为我们都知道文学作品强调“真”，但这并不是说里面的内容原原本本地反映现实，所以其中肯定与现实世界有所差异。这本书故事离奇古怪，并且与我们的认知有着强烈的冲突，而我却有几次深切地怀疑这件事是否真的存在于现实生活中？这也体现了作者超高的逻辑性。 作者无论是从情节上还是文章的结构上都在说服他跟我们说的是“真的”，即是现实生活中存在的。这与本书的主旨有关，我们后面再说。
因为要在违反人们的传统认知下构建一个虚拟世界是很困难的，所以我从一开始就在找情节上的漏洞，好打破书里的世界结构，让我好完全说服自己他讲的是“故事”而不是“历史”。作者非常善于利用人们的惯性思维，以至于读者看来他说的是非常合理的。他提到的第一个关键点是头发的作用。文中的“我”首先从惯性思维解释：“头发有什么用？头发，是用来保护头部的，小学生都知道！”紧接着又提出强烈的反问：“保护脑的责任，由厚而坚硬的头骨来担任。……既有了那么稳固的保护者，还要那样柔软的头发来干什么？”这个反问提的非常好，所以也为后面揭示头发“真正”作用的一系列情节推波助澜。
作者提出的第二个关键点是：“耶稣、穆罕默德、佛祖、老子，他们四个人本来是不是认识的？”也许我们第一反应应该和文中的“我”一样觉得荒诞不经，但是经过后文的解释加上人们对这四个人和天堂的现有认知使得我们不得不承认这个推理的合理性。为了让读者更家信任那个世界的存在他举了爱迪生例子：“大发明家爱迪生临死的情形，有着明确的记载：当他弥留之际，医生和他的亲友都围在他的床前，眼看他的呼吸愈来愈微弱，心脏终于停止了跳动，可是就在医生要宣布他死亡之际，他却突然坐了起来，说了一句话：‘真想不到，那边竟是如此美丽！’”这个例子举得与小说的情节极为贴切，甚至在后文中“我”到了那个世界第一反应是求证爱迪生的事件的真伪，作者也真是为读者着想。所以头发成为了连接两个世界的通道看起来是顺理成章的，而那个古物则是用来录影的仪器。看到这里读者越来越相信两个世界的存在，同时也越来越相信两个世界是有通道并且可以通过通道到达那个世界的。文中于现实世界的交织很多，因为其中的人名和地名在真实世界都是现实存在的。
虽然说文中屡次提到提到“我”个爱冒险的人，无论听到多离奇的故事都不会觉得不可思议，但是其中“我”的第一思维确和我们在坐的大多数人一样，这无疑是作者别出心裁的设计。一方面把“我”设计成有强烈的好奇心，正义感和屡经异事的人，这为“我”在情节上“不走寻常路”的行为提供了动机，另一方面“我”又和大家一样，在某些离奇的事件面前也会有惊异甚至嗤之以鼻的反应使得文章具有强烈的说服力。作者非常擅长与读者对话和揣度读者的反应如：“为了使各位更容易接受他所讲的，我保留了他的第一人称，那全然是他讲的话、他的经历。请各位注意，以下引号中的“我”是辛尼，括弧中的是我的反应。”特地将离奇的情节与正常的反应交织记叙，使得读者非常愿意信任文中的“我”。还有：“各位，别以为刚才我和白素之间的那一番话，只是夫妇之间的打情骂悄。事实上，我问了问题，白素作出了回答，她的回答，对以后发生的事，有着极其重大的影响。可以说，我今天还能在地球上，执笔将这件事记述出来，全和这一节谈话有关。各位看下去就会明白了！”这样诚挚的感情，这样为读者着想的心思太打动人了，作为读者非常愿意信任“我”说的话，而不觉得他的行为有什么不符合逻辑的，因为已经把“我”给同类化了。
上面讲述的是作者在情节上和结构上为增强文章说服力所做的努力，接下来我想讲讲他这么做的目的和效果。首先，文章的主旨在文章的末尾淋漓尽致地体现了出来：“对邪恶的最后审判，对人性中丑恶一面的最后审判，是几乎等不到的，地球上的人类，既然有丑恶的一面，也有美好的一面。为甚么总是丑恶的一面统治著一切。而美好的一面屈居下风呢？地球人是不是可以自己对丑恶进行审判，而不再等待？”作者主张的是弘扬人性中善的一面，也许夸大了人性的恶，但是我们确实无法忽视人性中恶的力量，我们等不了终极宣判，我们只能自行决断。所以这也是为什么作者一直加强文章说服力的原因，因为他一个人的号召太渺小无力了，而人们确总是愿意相信真实存在的东西而不是一个作家的纸上谈兵，将这个道理包装在这样这个看起来是真实的故事里是否更有利于作者的号召呢？人们是否真的开始认真审视自己呢？
令人难过的是，小说从1978年至今已经42年了，人们很快发现在尼泊尔境内根本没有这样一个古庙，也没有人能证明他所说的三台仪器是否是真实存在的，并且文中“我”本来了拍照片后来相机和照片被毁的事情也是骗人的。大家虽然无法解释头发的真正作用是什么，无法解释梦究竟是怎么一回事，无法解释为什么宗教都宣扬西方极乐世界，无法解释爱迪生临死前说的最后一句话是什么意思，但是只要人们发现永生的事情不是真的之后，人们照样无法放弃这短暂的几十年的生命，仍然有恶在世间横行。其实要我说，即使人生来就是永生的，这世界仍然会有恶的存在，因为绝对的公平永远都不会到来，因为有“得不到的就是最好的”这句话的存在，而这就是人性……至于审判，我们无法对思想进行审判，我们只能对行为做出审判，这也是为什么我们一直在宣扬道德。其实说到这里就可以结束了，但是……我还想再说一句话。虽然作者最终无法说服别人，但我们每个人是不是可以尝试着说服自己。
文学1801班万诗青
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