脱轨婚姻

出轨之难 “婚姻就像围城，城里的想出去，城外的想进去”。 一向被大众看好的“二十四孝好老公”文章和搭档在现实生活中假戏真做，叛出了婚姻；体育明星林丹在家有贤妻为其孕育后代之际偷食年轻模特，背离了常伦；著名影星成龙留连花丛乐不思蜀… 据统计，中国男性出轨率为13.6％，大约是女性的四倍多。从生物学讲，女性是感性动物，男性更多的是理性。那又是什么造成他们出婚的呢？ 男性有着天生的霸道与强势。在古代，不论是家庭地位还是社会地位，男性都拥有绝对权利，享有着说一不二的绝对话语权。男人可以三妻四妾，一夫多妻；女人必须恪守妇道女戒，甚至把嫉妒列入七出之条，女人必须遵守的一切都规则由男人划定。婚姻就更是严格按照父母之命媒妁之言了。相较之，女性就弱势一点了。 贞操观念对于男女又是完全不同的约束。“一女不能侍二郎”“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”……都是在无声诉说着女性的不公待遇。而有着后宫佳丽三千的帝王他也难免会受不住内心的煎熬大肆收罗各地美人。一学者谈到：贞操是对性行为的限制和约束。不仅现在有着传统伦理思想的人重视，古时候就对贞操有着严格的规定，比如寡妇守节和妻妾殉葬制。而且女性是必须严格遵守的，若有违背，轻则棍棒相加，重则逐出家门丢掉性命。同时又出现了专门的“贞洁烈女”和“贞洁牌坊”。在《烈女传》中烈女的命运无不悲惨，为了贞节，为了换取一块皇家赏赐的牌匾，一座贞节牌坊，竟然一个个争先赴死。 男性对摆脱寂寞空虚的渴求。“女人出不出轨，关键是她男人；男人出不出轨，关键是有没有机会”这句话形容的特别贴切。现在的花花世界有更多的新奇，难免男人们也会耐不住寂寞解不了饥渴。最近流行着“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”“家花不如野花香”。。。。的一系列语句。无论时光如何转变，时代怎样改变，人类对美的追求是永恒的，对美的吸引力是无可抵挡的。“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡”，具勾魂摄魄之功，对美无动于衷的，一定是呆鸟。俗话说“牡丹花下死做鬼也风流啊”。 美的视角冲突感。 有人用“吃着碗里看着锅里”来形容女性的放荡。可是不其然，这句也更适用男性。寻求灵魂的伴侣这是每个男人都在渴求的。年华易逝，时光易老。随着时间的打磨，女人已青春不在，男人也视觉疲劳了。就像我们吃饭一样，刚开始还觉得新鲜，后来经常吃就会觉得腻歪。但是对于绝大多数女性，有一个懂自己的人比什么都好。所以总是会说“爱情有个保鲜期，一旦超过，就会觉得食之无味”。 不同的爱意表达方式。女性就像蚂蚁一样，轻轻一捏，失去的又是一个微小的生命。一个朋友说：女性是可怜的，因为她的爱很卑微，盲目地对自己爱的人好，不论他的一举一动是否伤害到自己。这不会吓跑对方吗？而男性是不一样的，理智会战胜感性，外表高冷，内心火热。这些都是吸引无数女性的亮点。 女之不幸 三从四德是深刻记忆，历史的跌宕。《仪礼·丧服·子夏》的“妇人有三从之礼，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”和《周礼·填官·九嫔》的“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功”也是严苛的律令。而在《大戴礼记?本命》中称为七去、七弃。七去则是不顺父母(此指公婆)，去;无子，去;淫，去;妒，去;有恶疾，去;多言，去;窃盗，去。后来又演化成了“七出之条”。历史学家说这是女性无法用自己力量抗衡的条规戒律。 “女以夫为天”“有了夫就有了半边天”……女子都把男子看得十分重要。顾炎武提出了三纲五常，其中就包含着夫纲。秉着“女子无才便是德”的思想，父母教育女儿的一直都是女工，刺绣，琴棋书画等等。尽管也会习字，但是那也只是为了增加生活情趣的手段罢了。父母尤为重视的是对女儿夫纲思想的灌输。而夫家也更看重女子的品行。 生物学家说：女性天生就有着感性的美。而我们恰到好处的诠释了“感性”，在男人出轨后，女人往往会选择原谅。一个心理学家说：多数女性的共性是敏感，但是她们又能很好地在生活中处理敏感的事情。她们能够理性的思考和感性的生活，这是她们最值得敬佩的。而生活中的她们是比较容易感性化的，所以她们会选择忍让，当做事情没有发生过。 虽然现在讲究男女平等，但是还是男权大于女权。社会上对已婚男人出轨的宽容度要比已婚女人出轨的宽容度大得多。男人出轨后只会是女人在背后指指点点，说一些不三不四的话，但男人会觉得男人出轨很正常，甚至还会羡慕这个男人能够出轨，证明这个男人是有本事，才会有这么多女人前仆后继。出轨的男人并不会认为出轨是错误是背叛，甚至还会把出轨的责任推到女人身上。这也为他出轨赢得支持率。而女人出轨，几乎都是骂声一片，无论男女，都是一片倒的骂声。马蓉出轨就被网友骂的是狗血淋头，觉得女人背叛婚姻是可耻之事。也是，古代女性就只在家里相夫教子，当有外客来访时都不能进入厅房相见。尽管民风更为开放了，但出轨的女人会受到更严苛的道德对待，并被贴上一辈子都挥之不去的特殊标签（小三**婊子不守妇道不甘寂寞）并抹杀她之前的所有，从根本上否定她的本质。爱情是女性心中最神圣洁白而高贵的追求，任何人都不能污染它。 没有保障的婚姻 随着生产力的逐渐提高，人类学会狩猎与农耕，私有财产出现，保护财产成了首务之急，于是，婚姻出现，妻子成了丈夫的财产。到后来，婚姻完全统治了性，人类彻底迈入农业社会，任何一个女人的婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产，她不仅是父母待价而沽的商品，也是某个男人即将购买的财产。《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭， 有蕡其实；之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人”就是最好不过的描写。 五四运动开始倡导自由恋爱，一切都变了。在古代信物和订婚圣旨是维系婚姻的保障，在现代结婚证是婚姻生活中的安全书，但是结婚证的效力却越来越小。俗话说“没有保障的婚姻是不长久的”。 一位情感理疗师在过去的10年来进行了大规模试验。她发现了一种简单的越界行为，可以轻易夺走爱侣间稳定的关系、坚守的幸福和难得的认同感，那就是出轨。而且她还发现出轨比从前更容易。现在出轨比例的估值在26%至75%间大幅变动。后来通过她的调查她发现保密成了最困难的事。现在暧昧短信和悄悄活跃的手机约会软件让不忠的定义在不断拓展，也让出轨的概率增加了。 有一个学者说过“现在的科技发展也许不是进步反而是种退步”。古人没有手机，没有网络，他们联系的方式远远没有我们发达。也正因为这样，古人出轨变心的可能就小很多了。少了外界的诱惑，就少了几些无谓的背叛。 婚姻学家认为一般离过婚的女人，会更懂得婚姻，会知道该怎么样经营家庭的。而且只要那个人对她好，她就会很知足。她是不会出轨的。 婚姻就好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界。

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