穿过台湾中部山脉，再搭乘两到三个小时的火车抵达台东海岸，这里有两条路，一条是沿海公路，另一条则穿梭在稻田间，这里就是台湾原住民部落阿美族的主要居住地。
说起阿美族，不知道你的脑海里会联想到什么呢？是那一件件鲜明绮丽的民族服饰，还是那口味独特的当地美食，亦或是他们口中听起来陌生但却富有节奏的语言……其实啊，阿美族最引人注目的地方是他们的歌舞。在阿美族部落里，唱歌跳舞可以说是每个族人的必备技能。无论是上了年纪的爷爷奶奶，还是幼稚懵懂的孩童少年，他们好像随时随地都能跳一支流畅的民族舞蹈，哼一段美妙的旋律。阿美族人仿佛都有一种与生俱来的音乐天赋，唱歌跳舞时很少需要乐器伴奏，只凭着一副天生的好嗓子和丰富的肢体语言，就能将自己民族部落独特的音乐风格展现的淋漓尽致。阿美族的歌大多有曲无词，歌唱者可随时以某曲调唱歌，然后再临时填入应时应景的歌词，歌曲曲调十分多变，旋律丰富，节奏感强。他们的歌声或高或低，或嘹亮或低沉，或粗犷或抒情，他们的曲中常常都会出现极具穿透力的哼唱，很容易让人联想到广袤无垠的天空，辽阔无边的草原和一望无际的海洋。
阿美族在漫长的历史发展过程中，早就已经发展起独属于自己的艺术文化。从古至今，阿美族都以能歌善舞而闻名，歌舞是阿美人生活中的一个重要组成部分。不管是在日常生活中，还是在田间劳作时，他们都会以唱歌跳舞来表达自己的心情，歌舞就是他们的生活。他们欢欣时唱歌，忧郁时也唱歌，生活处处有歌舞相伴，歌舞早已深深地融进了每一个阿美族人的血脉之中，而他们这种令人称奇的“歌舞天赋”离不开祭典文化的影响。
阿美族依赖大自然维生的特性，使他们常常借仪式、歌舞、竞技、祭典等来表达对天地鬼神的崇敬，因此阿美族的祭典风貌可以说是阿美族最具鲜明特色的民族文化之一。阿美族的“播种祭”“捕鱼祭”“马里古拉艾”“丰年祭”都是阿美族传统而又盛大的年度祭典，阿美族人通常会用歌舞的方式来庆祝这些盛典。其中“丰年祭”就相当于阿美族的春节，是阿美族最重要的祭典，它的意义在于庆祝丰收和感谢祖先、神灵的庇佑。在盛典上，人们会一边跳着激情热烈、节奏感十足的舞蹈，一边歌唱着独特的“丰年祭歌谣”。“丰年祭歌谣”采用的是应答式唱法，每一首歌都由领唱和群众一同演唱，领唱者至少有一到四位，其余的都是应答者。这种独具风格的唱法很好地调动了人们的情绪，无论你是不是阿美族人，你都能感受到他们热烈而又欢腾的生命活力。
如今，阿美族的歌舞和文化活动已经被越来越多的人所了解，但不为人知的是许多原住民认为在没落的部落里看不到任何未来，所以在台湾原住民挣扎史上，曾有大量原住民出走，他们在外面刻意隐瞒自己原住民的身份，不敢说自己来自阿美族。这种情形曾一度导致阿美族的人口流失，差点使他们很多优秀的传统文化无法传承发展。幸运的是，随着时代的发展，越来越多的原住民都开始意识到传统文化的重要性，也有越来越多的人开始投身于对传统文化的保护和传承，阿美族青年歌手舒米恩就是其中之一。
舒米恩在很早以前就能够正视自己民族部落的文化，他想让全世界都听到阿美族的歌声，所以他一直都在致力于推广阿美族文化。虽然网络上已经有很多阿美族人表演的视频，但对于很多人来说，阿美族音乐的现场体验是少之又少的。为了能让更多人听到部落里那些令人动容的声音，2013年舒米恩在家乡台东都兰举办了第一届阿米斯音乐节。在音乐节上演出的不是家喻户晓的大明星，而是部落里那些出色的年轻音乐人。尽管如此，阿米斯音乐节却依然引起了许多人的关注。阿美族的歌舞不仅可以让人感受到阿美族人随性自由的生活态度，也展现出了强大的部落凝聚力。即使你不是民族音乐爱好者，你也有可能会被它的独特而又欢乐的气氛所吸引。舒米恩在注重阿美族文化传承的同时还不忘进行创新，他想让阿美族音乐听起来更加时尚。在音乐创作中，他常常将现代的弦乐、电音、摇滚、拉丁舞曲等多种音乐和阿美语结合起来，还经常加入部落特有的和声、鼓点和节奏。这种今与古，新与旧的交流融合很好地表现了阿美族的音乐特色，也让更多人被阿美族音乐中的那份质朴与淳厚所打动。
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