读《野蛮时代的悲悯与关怀：胡适论女权》有感

读《野蛮时代的悲悯与关爱：胡适论女权》有感
这本书是胡适先生对于中华民族几千年来的女权社会问题的研究。他将几千年来中国女子的不公平待遇一一揭露在世人面前，发人深省，呼吁人们“保护人权，追求自由”。
作者在本书开篇即写下〈敬告中国的女子〉，并提出中国的女子若不愿做废物，第一样便不要缠足，第二样便要读书，在我看来首先人只有拥有健康的身体才不会成为他人的负担，女子也是如此，然后提高自身的素质才会有所用。
作者论女权的第一部分便是婚姻问题。作者利用一个剧本来引出社会中的婚姻问题：婚姻专制不。社会中父母对儿女婚姻大事的态度随便，父母不关心儿女婚姻生活是否和睦相安，反将其决定权托付于不可靠的媒婆、瞎了眼五官不全的算命先生甚至是那木雕泥塑的菩萨，毫不顾及儿女意见，一味的讲究“父母之名，媒妁之言”，岂不荒唐？婚姻之后，便是女子只能呆在家里作贤妻良母，相夫教子，不能独立有自己的事业，只能依附男子生活，更别说自由了；另外关于婚姻，男子可以三妻四妾，而女子必须从一而终，坚守贞操。男尊女卑显然易见，女子毫无地位可言，而这一系列的问题的解决方法是必须外在解放女子、内在改造女子。解放女子首先是形体上，女子不应为附和男子审美而摧残自己的身体；然后是精神上，应解放女子教育、社交、生计、婚姻等多方面，男女应该受平等的待遇，平等的教育，平等的选举制度。而改造女子则是要让她们拥有自立的能力、独立的精神。美国妇人的“独立心”和“超于贤妻良母的人生观”正是拥有“依赖”性质和“贤妻良母观念”的中国女性所缺乏的。我们应该摒弃那种“男主外，女主外”的观念，在外女子不应完全依赖男子，在家里男子同样也不能完全依赖女子，女子也可以撑起一片天，男子同样也可以帮忙做家务。中国男女只有摆脱相互“依赖”的关系，彼此独立，我们的社会才会更加良善。最后作者由女权问题思考到人权问题，并提出“自由是什么”，作者认为自由主义的意义是：自由、民主、容忍、和平的渐进改革。应制定约法保障人权，保护人们的自由，因为只有个人自由了，社会才会进步。
现代社会女权问题已在很大程度上改善许多，但我们的社会还存在许许多多的社会问题等我们解决，只有我们发现、探究、提出解决方法并实施、进而彻底解决它们，我们的社会才会前进一大步！

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