竹琴——上代人备料，下代人用的传承

近日，信息学院赴四川省成都市暑期社会实践团一行8人出发前往成都开展为期一周的竹琴调研实践活动。实践团先后参观了四川省博物馆、成都市艺术团、成都市文化局非物质文化遗产处等地。14日上午，竹琴传承人谢赤非老师为实践团同学们详细讲解了竹琴的发展历史、制作工艺、表演方式与现状等。

据了解，竹琴最早起源于唐朝的宫廷音乐，作为一种伴奏乐器，后来流传到道家（相传张果老的法器便是竹琴），道士免费演唱《道德经》、《二十四孝》等来宣传道义。清朝后全部是盲人在街边坐唱赚钱，后进入茶馆客栈坐场，以养活自己。解放后，竹琴快速发展，进入大型演出阶段，艺人加入曲艺队。二十世纪五十年代，他的师爷杨庆文打破传统的坐唱，首创站唱表演，增加了竹琴的艺术观赏性。直至今天，竹琴艺人们在不断创新的道路上，使得这一古老艺术与时代接轨。

　　四川竹琴，鼓面用鱼泡做成，因道人手持竹简板、竹筒，故得名“道筒”或“道琴”（道情），演唱内容多与孝道有关，故为“道破世间人情”。小小的竹琴承载了中华民族孝顺长辈的优良传统，是民族的瑰宝，更是世界的文化瑰宝。

据谢老师介绍，以前竹琴教学主要是师徒面传心授，现在因科技发展，可以通过手机录制的方式让学生可以反复听。而目前竹琴继承也陷入了困境，当下年轻人在流行音乐等浪潮的冲击下，逐渐失去了对于传统艺术的关注。由于竹琴目前是纯手工制作，且对于材料要求较高，制作时间长，故有“上代人备料，下代人用”之说。目前艺术团只有一个竹琴手工艺人，且年事已高。谢老师说，竹琴的传承情况很恼火，一年大概只有50场演出，皆为公益演出，平时我们也只能在办公室里彩排。随着老一辈艺术家的老去，竹琴日渐式微。

　　通过此次的采访，实践团成员表示，对于竹琴这一古老的艺术也有了更多的兴趣，谢老师也说目前就是只要有人想学，他就可以免费教。实践团成员计科1503班的钟睿同学在老师的教导下简单的学习过后觉得十分有趣：“双手要协调，放松的同时又要控制乐器和节奏，这完全是凭借着扎实的功底来掌控的，由此可见竹琴艺人们的辛苦。希望通过此次我们团队的实践，让更多人关注到竹琴，为其注入新鲜力量。使得竹琴不仅可以传承下去，还要在传承中发展下去。”

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