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杭州电子科技大学“筑梦前陈”暑期支教实践服务团:走进上山遗址,聆听万年文明

来源:杭州电子科技大学自动化学院 作者:筑梦前陈实践团队

一.实践目的与意义:

本次实践的核心目标是深入探索和理解上山遗址在稻作农业起源,和早期人类社会结构中的独特地位。通过实地考察上山遗址、专访考古专家,以及对遗址出土文物的细致研究,实践团队期望通过这次实践活动,深化对上山文化在人类文明发展中重要作用的认识,引导公众认识上山遗址的文化价值,提升村民们对保护重要性的警觉,激发社会对文化遗产保护的广泛关注和积极参与。

这次实践活动既丰富了团队成员的学术知识和实践经验,又深化了成员们对文化遗产保护重要性的理解。团队成员通过亲身体验和专业研究,不仅对上山遗址的历史背景和考古价值有了更深刻的感触,还认识到了遗址在地方乃至全球文化遗产中的重要地位。本次活动为团队未来在文化遗产保护和研究领域的工作奠定了坚实的基础,鼓励青年学生在新时代的文化传承和创新中发挥积极作用,展现了他们对文化遗产保护的自觉和担当。

二.实践时间与地点:

时间:2024年7月23日——2024年7月26日

地点:浙江省金华市浦江县

三.实践过程及成果:

走进上山遗址,聆听万年文明

“万年浙江,从这里开始”,时光回溯至7月23日,“筑梦前陈”暑期社会实践团队来到位于浦江县黄宅镇的上山考古遗址公园,开展了一场别开生面的文化调研活动。

2000年,在浙江省金华市浦江县黄宅镇渠南村北一个叫上山的土丘上,考古学家发掘出大量的碳化稻米及其驯化的工具。经北京大学鉴定,1万年前,上山先民就已经开始栽培水稻。这一发现,不仅预示着“上山”是人类文明的重要源头,也确凿地证实了上山文化是世界稻作文化的起源地,世界上最早的水稻作物,来自中华大地。实践团队首先来到的是上山考古遗址公园的文物展览馆,一排排陈列的文物,诉说着无声的文化史诗。在参观文物馆的过程中,团队成员了解到:上山文化是中国新石器中年代最早、发现遗址数量最多、陶器组合和文化面貌最为明确的考古学文化。它以大口盆、圈足盘、双耳罐、平底盘为特点,是一套完整的生活日常。跟随团队的镜头一起走近藏馆的内部,我们会惊讶地发现,锃亮的玻璃后甚至陈列着一排排的彩陶!彩陶,曾经被当做黄河流域古文明的底色,是仰韶文化的代名词。其实,在上山文化所处的时代,古代先民已经学会了用色彩来创造、来表达。上山文化晚期流行的彩绘陶是基于红衣陶这类特殊的陶器装饰手法发展起来的。

重温漫漫考古路,致敬中华第一村

参观完文物馆藏后,团队成员在工作人员的带领下,来到了当年的考古挖掘现场。据展馆工作人员介绍,袁隆平先生曾为遗址亲题贺词:“万年上山,世界稻源”,表达了他对上山稻作文化的真挚祝福与殷切期盼,时至今日,上山遗址周围仍精心栽种着300亩的“湘两优900”型水稻,据说是数年前袁隆平团队选育的籼型两系超级杂交稻组合。进门处赫然醒目地书写着习主席的题词:“要加强对‘上山文化’的研究和宣传”,短短十四个字简明扼要,鞭辟入里,凝聚着实践团队此次调研活动的核心追求。我国著名考古学家严文明教授也曾欣然题字“远古中华第一村”,还专门为20周年学术研讨会发表了振奋人心的视频讲话:“上山是世界级的,稻作农业世界第一,彩陶世界第一,这样的文化,这样的遗址,当然是有资格申报世界文化遗产的,我赞成。”工作人员将关于上山的一件件趣事娓娓道来,以风趣幽默的口吻,将关于上山的考古挖掘等发展历程徐徐铺展开,勾勒出一幅幅动人的宏观画卷,让团队成员在不知不觉间就对遗址的意义和地位有了更深入的认识,一种莫名的情愫在心中连结,最终落在了脚下这片温情而又厚重的土地上。

当成员问到:“万年前的一颗稻米,为何会有如此磅礴的影响力”时,工作人员更是以专业的视角,来为同学解答困惑:约一万年前,大米第一次被人类驯化。浙江浦江县上山遗址的先民们用石片石器、石磨盘石磨棒和大口盆等工具完成了野生稻到栽培稻的驯化,人们开始种稻子并将大米作为重要的食物。这“驯化”二字,说来轻巧,实际上确是非常非常难的一件事情,西亚的作物材料要几千年完成驯化,同时期的我们也是要几千年,上山一出来却是完全改观了,我们上山万年的陶片里搀杂了稻壳、稻谷已经是充分利用了——它本身要解决一个问题,我们怎么在一个文化内部就看到驯化的速率变快了而且完成了,这个是跟整个世界其他地区的驯化的规律是不一样,会对整个将来世界去研究农业起源模式,甚至于驯化的机理是有很重要的理论性甚至是推动性、颠覆性意义的。

由此我们也认识到:上山为我们提供了一扇窗口,通过这扇窗口,我们可以窥见稻作农业的起源和早期人类的生活方式,不仅有助于我们理解古代人类如何从狩猎采集过渡到定居农耕,还能揭示农业技术的发展如何推动了社会结构和文化的进步。此外,上山遗址的研究成果对于重建古代生态环境、探索气候变化对早期农业社会的影响也具有着重要作用。

上山遗址的保护和研究也是文化遗产保护工作的重要组成部分,它不仅有助于传承和弘扬古代文明,还能提升公众对文化遗产的认识和保护意识。同时,这些调研成果可以作为教育资源,用于教育和科普活动,激发人们对历史和文化的兴趣。

在国际层面,上山遗址的调研促进了全球考古学家和研究机构之间的合作与交流,共同推动了对人类文明起源的探索。此外,遗址的保护和研究还能带动当地的文化旅游和相关产业的发展,为地方经济注入新的活力。

综上所述,上山遗址的调研不仅对学术研究具有重要价值,也对文化遗产保护、教育、经济发展等多个领域产生了积极的影响,是探索人类文明发展模式和促进地方经济社会发展的重要途径。

喜看稻菽千重浪,浅吟华夏万年诗

回到支教地点后,团队成员根据自己的实践调研的理解和心得,为学生们准备了一堂别出心裁的历史互动课,不仅讲解了上山遗址的悠远历史,更是通过一个个妙趣横生的小故事,引导学生们身临其境,将自己代入到万年前华夏先民的生存视角,主动探索十万年间水稻演化的故事。通过简单的互动和精心设计的小游戏,来帮助学生们构建宏伟的时间观和历史观,通过观看科普小视频来领略万年间水稻演变,人类文明不断进展这一波澜壮阔的诗篇。团队还邀请到浦江电视台的记者朋友来对实践调研活动进行报道宣传,推动“上山文化”的传播和生根发芽,不仅是在小朋友们的心中播下传承的种子,更是激发社会人士重视文化保护和宣传的意识。

在这片充满历史厚重感的土地上,浦江县上山遗址见证着岁月的变迁和文明的演进。上山遗址不仅保留着古老的文化记忆,更成为我们关爱教育、播撒希望的热土。通过本次调研,团队成员不仅深入了解了上山遗址的历史和文化,也认识到了其在现代教育和文化传承中的重要作用。团队成员建议加强对上山遗址的保护和研究,同时将其纳入教育体系,让更多的人了解和认识这一宝贵的文化遗产。

除此之外。通过对上山遗址的实地调研,我们愈发认识到农耕文化在文明传承中的重要地位。经过精心策划和准备,我们带领着小朋友们走进田地,认识农作物,在广袤天地间,开展了一场别开生面的田间小课堂。

孩子们在老师的指导下,亲手触摸泥土,了解植物的生长,学习农作物的种植过程。通过这种亲身体验,他们不仅增长了知识,还培养了对劳动的尊重与热爱。

“这个是什么农作物呀?”“是稻米!”“是花生!”“是地瓜!”提问环节,小朋友们一个比一个积极,纷纷举手抢答,在欢声笑语中增长知识,在互相搀扶中,稳稳地走在田埂上,既增进了彼此之间的友谊,更收获了新的见闻,认识到保护农作物,保护耕地,传承农耕文化的重要性。

通过这次田间小课堂,孩子们不仅收获了新知识,更学会了尊重劳动、热爱自然。我们希望这样的活动能够让他们在未来的学习和生活中,继续传承和发扬农耕文化的精神,为乡村教育的创新发展注入新的活力。

四.他山之石:

1.立法保护:上山遗址通过国家和地方立法,确立了明确的保护法规和管理办法,为遗址的长期保护提供了法律依据。这种立法先行的做法为其他遗址提供了一个明确的法律框架,确保了保护工作的合法性和有效性。

2.科学规划:上山遗址的保护工作遵循科学规划原则,通过多学科交叉的研究,制定了详细的保护方案和发展规划。这种科学规划的方法论可以被其他遗址借鉴,以确保保护措施既符合遗址的实际情况,又能够适应未来的变化。

3.专业管理:上山遗址建立了专业的管理机构,配备了专业的保护人员,实行了规范化、系统化的管理。这种专业化管理为其他遗址提供了一个有效的管理模式,有助于提高保护工作的质量和效率。

4.环境整治:上山遗址进行了环境整治,包括对周边地区的绿化、污染控制和生态修复,以减少对遗址的负面影响。这种环境整治的措施对于其他遗址同样重要,因为良好的环境是遗址保护的基础。

5.数字化记录:上山遗址利用现代技术手段,如三维扫描、无人机航拍等,对遗址进行了全面的数字化记录。这种数字化记录不仅为遗址的保护提供了详实的数据支持,也为其他遗址的保护提供了一种现代化的记录和研究方法。

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