【曲阜师范大学马克思主义学院笃学尚行实践队2月19日讯】（通讯员：郑文晴）
革命战争年代，英雄的沂蒙儿女历经血与火的淬炼。他们以“最后一口粮，做军粮，最后一块布，做军装，最后一个儿子，送战场”的无私奉献精神，书写了军民血肉相连、共同奋战的壮阔篇章，将革命一程又一程地推向胜利。习近平总书记曾深刻指出：“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大。”如今，沂蒙儿女的故事仍被久久传唱，军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神更是历久弥新，焕发出新的光芒。今年1月，在院团委的组织下，我很荣幸作为曲阜师范大学马克思主义学院笃学尚行实践队一员，踏上了沂蒙热土，走进了沂蒙故事，深刻感悟了沂蒙精神。
走进红嫂故事，感悟军民情深
来到沂蒙红嫂纪念馆，一间间“红嫂”事迹的展室，就像矗立在沂蒙山上的一座座丰碑，记录着平凡的不平凡，记录着军民鱼水情深的大爱。展馆内栩栩如生的人物故事还原，将我的思绪拉回到那个战争年代，抗战时期的农家哑妇明德英，在八路军战士生命垂危的时刻，冲破了封建观念的束缚，做出的乳汁相救的大爱壮举。沂蒙母亲王换于的战时托儿所令人动容。为了照顾前线及牺牲战士的子女，受部队委托，王换于办起了战时托儿所，动员全村妇女抚养，最多时有42个孩子。烈士的孩子没有奶吃，她就让正在哺乳期的二儿媳用奶水喂养。托儿所的孩子健康成长，而王换于自己的四个孙子，却因为营养不良、照顾不周先后夭折了。通过学习我知道沂蒙红嫂不是一个人而是指在革命战争年代，以沂蒙母亲王换于、乳汁救伤员的明德英、沂蒙六姐妹等为代表的沂蒙伟大母性群体。在抗日战争、解放战争时期，她们送子参军、送夫支前，缝军衣、做军鞋、抬担架、推小车，舍生忘死救伤员，不遗余力抚养革命后代，谱写了一曲曲水乳交融的军民鱼水情。
红嫂的故事使我无比动容，蒙山高，沂水长，红嫂恩，永不忘。如今，当年的“红嫂”已故去，但红嫂精神却通过齐鲁姐妹延续传承，从沂蒙山区走向齐鲁大地，从齐鲁大地走向全中国，成为激励一代又一代人建功立业、拥军报国的宝贵精神财富。
重回渊子崖保卫战，感悟革命信仰
“云山苍苍，沭水泱泱，烈士之风，山高水长。”刻在临沂市莒南县板泉镇渊子崖村渊子崖抗日纪念塔上的这16个大字，是80年前渊子崖保卫战最真实的记录，更是这个村庄一代代人难以抹去的记忆。伴随着讲解员的娓娓道来，我的思绪回到了1941年的12月，盘踞在沭河西岸小梁家据点的日伪军150余人，包围了渊子崖村，向村民讨要猪肉、白面，村民在年仅19岁的村长林凡义带领下，用土枪、土炮、大刀和铁叉，与日伪军展开了整整一天的殊死搏斗，以牺牲147人的代价，歼敌121人。
战争时期，沂蒙人民跟日本侵略者斗争、跟国民党反动派斗争，在蒙山沂水间先后发生了4000多场大小战斗，当时沂蒙根据地420万人，有120万人拥军支前、21.4万人参军参战、10.5万名革命烈士血洒疆场。据山东省民政厅数据统计，山东登记在册的烈士共有30.1万人，占全国的11.5%。正是有了这样的斗争精神，才打跑了侵略者、反动派，才迎来了解放。
如今，不畏艰险、敢于斗争的鲜明品格，依然激励着一代又一代中国青年逢山开路、遇水架桥，勇于克服一切困难，朝着实现中华民族伟大复兴中国梦的目标迈进。
从民族苦难中、从战火纷飞中、从顽强奋斗中走来的沂蒙精神，是党和国家宝贵的精神财富，它具有跨越时空的意义，是一种永不歇息的历史传承。沂蒙军民用生死与共的实际行动，树起了一座巍峨的历史丰碑。走在新时代的征程上，我们要继续学习、传承、践行沂蒙精神，共同汇聚全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的强大力量。
曲阜师范大学马克思主义学院笃学尚行实践队 责任编辑：郑文晴
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