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载冀而航--探寻侯官村的古渡文化

来源:福建农林大学材料工程学院 作者:文/翁国盛 图/范治

为深入了解学习闽都古渡文化的历史由来,了解古代侯官人民的生活方式,福建农林大学材料工程学院侯官文化实践组成员于2024年1月20日前往福州市闽侯县侯官村对古渡码头进行调研。

在侯官村的千年古渡,实践组成员通过了解真实史料与文案、访谈高年龄的当地居民、亲身感受等多种方式,增进了古渡文化的了解。

1.商贸发达的原因

福州古代以水路交通为主,侯官村地处闽江南岸,与北岸的荆溪遥遥相对,前有南台岛西北角,闽江也在此分流为乌龙江和白龙江,使得这里成为了一处航运的黄金水道,可谓往福州西行的巨舰载货、游船旅人的必经之处。作为航运交错中心的侯官村,也自然地成了商贸来往的中心地带。

2.大方包容的特点

航运发达的特点使得侯官村人流量大、来往人群身份复杂。因此导致如今的侯官村中有20多种姓氏。尽管在此居住的人们曾来自四海八方,尽管村落的规模并不宏大,但经古渡文化的熏陶下,秉承“你来我往”、“和气生财”的观念,整个村庄都显现出平和、团结的气息;每个姓氏都保留不同的家族文化和节俗传统,使得如今的侯官文化更见多元、更加包容。

同时体现出大方包容的还有与西方文化交融方面。在20世纪初西方文化渗透进中国时,侯官村便以积极的方式吸收了当时先进的文化与科学知识以发展中华文化,诞生了中国近代“西学第一人”严复、“睁眼看世界的第一人”林则徐等代表人物。

3.平安幸福的期望

古渡码头不仅是侯官村与外界交流的媒介,也是承载着每家每户的祝福与希冀的地方。不论是古渡码头上的镇国宝塔,还是这宝塔后的螺女庙,均体现着侯官人民对和平幸福生活的期待与期望。镇国宝塔相传于五代闽国时因水患灾害严重、为震慑引起灾害的水妖而建,而螺女庙则是象征着家家户户劳作有丰收、努力有回报的愿景。这些在现代人眼中看似迷信的事务,恰恰反映出古代侯官人民最真实的生活场景与心愿希望。

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