庙会是一个国家的传统文化的传承平台，也是我国古老的汉族民俗文化活动。此次为了深入了解庙会，弘扬汉族民俗传统文化，我们来到北碚东升村的兴龙庙，结合了当地实际，通过参与庙会的开展，用身心体会上香，祭拜，做道场，吃斋饭等庙会形式活动，能进一步的了解文化的形成与过程。同时参与到举办庙会的工作中，做到更好的感同身受，弘扬发展中国汉族民俗的传统文化。本次活动由重庆人文科技学院”三下乡“社会实践活动，”如日东升“发展成就观察团开展，时间为2023年7月18日。
兴龙庙发源于华莹山脉，延绵百余公里结穴坐落于此，始建于元末明初，距今六百多年。地广人稀而有湖广填川之举，时王姓族人迁居此地。隋清有九龙菩萨选此山青水秀之地，族人和远近善民纷纷前来敬香朝拜，有求则灵。后扩建两层殿宇，百间殿房，神缘百余，经书千册，雕梁画栋，金碧辉煌，花草遍地，古树参天，钟鼓齐鸣，颂经拜灿，佛光照天，香火之旺，不言其明也！
挖掘文化要素，留住乡愁记忆，乡土文化是美丽乡村建设的“根”和“魂”。东升村最著名的活动是每月的初一十五在兴龙庙举行的大型庙会，邻村村民和游客也会慕名参加，每次庙会聚集人数达数百人。2018年东升村对兴龙庙进行修缮保护，吸引了更多游客村民来赶庙会，上香，拜佛，求平安，吃斋饭…
庙会开始之际，慕名来了许多村民游客开始自主求香祈佛，保佑身体健康，平安顺遂，保佑子孙学业有成，功成名就。上香，是人与神佛、圣尊或先祖的一种沟通方式，又有自然清静的作用，其历史由来已久。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。这场庙会在王爷爷的主持下如约而行，并且带领我们如何上香礼佛，上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。人很多时，要将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。点香时不可用口吹熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头；烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
经过佛香的洗礼过后我们便开始来到后厨，帮着到这里的原住民为来烧香祈佛的游客与村民准备午膳需要的斋饭：清洗需要的碗筷，摆放餐桌，队员们都在带领下井然有序，与一起共事的阿姨相处的其乐融融，有说有笑。听着当地阿姨分享趣事，了解当地的风土人情，为后续工作的开展做准备。备好的菜在阿姨的巧手下不断翻炒，逐渐变得色香味俱全，这是一种全新的体验，从内部了解到庙会，从不同的角度体验去庙会，感受传统文化的魅力。经过一上午的辛苦劳动，在阿姨不断翻动的锅铲下我们迎来的我们的劳动成果，斋饭：不言而喻，全是蔬素菜，但十分美味，运用到了当地鲜嫩盛产的花椒，一口便打开了味蕾，当地有名的豆花也是入口即化。在寺院中吃斋饭也需要遵守一定的规矩和礼仪，以示对佛法和众僧的尊重和恭敬。
图为团队所有成员与王爷爷合影 邱晨璐摄
本次实践活动具有重大意义，在过成中团队成员们用亲身去感受庙会流程，体验不一样的传统文化，可以更好的，更全面的认识中国民俗传统文化是一个怎么样的存在，能够为弘扬传统文化做更充分的准备，明确发扬的方向。理论是实践的眼睛，实践是思想的真理。传承传统文化，弘扬中华文化精神，传统文化是中华名族的瑰宝，是中华文化的重要组成部分；通过推动传统文化的传承与转化，可以让更多人了解和认识中华文化。
编辑人：申庆 夏海燕
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