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巢院三下乡,踏足银屏,奔赴红色———赴银屏红色旅游路线规划

来源:巢湖学院旅游管理学院 作者:万马群

银屏镇是革命老区,在全省曾较早地创建了党组织,也是全国著名的十九块抗日根据地之一——皖江抗日根据地的中心区。著名的蒋家河口战斗就发生在银屏镇三胜村,蒋家河口战斗是新四军组建后在抗日战场上打响的第一枪,它揭开了新四军东进抗日的序幕。在这次战斗的鼓舞下,江淮儿女在中国共产党的领导下,与全国人民一起,不畏牺牲,英勇作战,为全国抗战胜利和新中国诞生做出了重要贡献。

三胜村

2021年,三胜村被列为中组部红色美丽村庄试点村(合肥仅2个村,另一个为肥东县姚岗村)。村内建有新四军东进抗日第一枪纪念馆、蒋家河口战斗遗址广场、银屏革命老区展示馆、东斗党支部活动中心等红色教育场所,以点串线、以线促面,进一步提升红色文化产业聚集度和辐射度。力争打造集革命传统体验、红色精神传承、绿色休闲观光等功能为一体的文化教育产业,以精品研学路线,打造乡村振兴新的经济增长点。

(一) 新四军东进抗日第一枪纪念馆

新四军东进抗日第一枪纪念馆,位于银屏镇三胜村党群服务中心。1938年5月12日,新四军第四支队九团一部在蒋家河口打响了新四军东进抗日第一枪,首战告捷,在党史、军史、抗战史、地方史上留下了光辉的一页。为了进一步传承好红色基因,2019年,在巢湖市委组织部的大力指导下,银屏镇在蒋家河口战斗遗址所在村——三胜村建立了此馆。整个展馆主要分为室外党建小公园和室内布展两个部分。小公园内的英雄人物主题铸铜雕塑,由中国美术学院朱唯践老师创作。室内布展区域,主要分为日寇侵华、东进初捷、红色银屏等七个版块,通过声光电、图片、视频等手段一一呈现。

开馆以来,省市各级相继前来开展主题党员活动日,缅怀先烈,弘扬民族精神,目前累计已接待2万多人次。2021年10月,该馆被列为“中共巢湖市委党校现场教学基地”,逐渐成为了新一轮“网红打卡点”。

党员教育电视纪录片《新四军抗日第一仗》(又名:见字如面,一封来自1938年的信)2021年由巢湖市委组织部、银屏镇党委联合制作,获得第十五届安徽省党员教育电视片观摩评比活动一等奖、最佳摄影奖,第十六届全国党员教育电视片观摩评比活动三等奖,可在此处观看。

三胜村党群服务中心会议室。可用于开展党内组织生活,上党课、开展集中学习、交流研讨等。面积约120平方,可容纳120人,配有主席台、电脑、投影仪、音响等设备。

(二) 蒋家河口战斗遗址广场

位于三胜村应村自然村,距市区约九里。蒋家河位于巢湖市东南郊,发源于银屏山北麓,与裕溪河交汇处称之为蒋家河口。著名的蒋家河口战斗即发生在此处。1998年5月,在此遗址上建成一座纪念碑,由叶飞将军亲笔题写“蒋家河口战斗遗址”八个大字。2005年邮政部为纪念这一历史事件,特发“蒋家河口战斗遗址”个性化纪念邮票。现已辟为巢湖市爱国主义教育基地和巢湖市重点文物保护单位。安徽省红色旅游“抗战锋火”之线已将其列为线路之中。

为深入贯彻落实习近平总书记提出的“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”的指示精神,做到有址可寻、有物可看、有史可讲、有事可说,2021年,银屏镇利用中组部红色美丽村庄建设试点契机,对蒋家河口战斗遗址进行扩建提升,面积约700多平方,新的广场气势恢宏、外观壮丽,继续诉说着那段峥嵘历史,见证着党的百年辉煌历程, 见证精神信仰的初心赓续。

可在此处开展敬献花篮、重温入党誓词、合影留念等活动。

(三) 银屏革命老区展示馆

位于三胜村应村自然村,坐落于蒋家河口战斗遗址广场南侧,利用银屏镇白鹭一站(排灌站)二楼场地改建而成。为进一步传承红色基因、弘扬革命传统、助力乡村振兴,2021年,银屏镇依托三胜村红色美丽村庄试点建设,在深入挖掘历史文化和红色资源的基础上,新建了“银屏革命老区展示馆”。

展馆依次划分为序厅、星火燎原、烽火岁月、红色印记四个主体部分。馆内面积共有200多平方米,通过大量的文字、图片、艺术场景和实物陈列,并借助于现代化的声光电技术,以银屏老区的革命历史为背景,重点讲述了“五个一”红色历史,即:巢南革命第一地、东进抗日第一枪(突出背后的故事,与新四军东进抗日第一枪纪念馆内容不同)、改造巢南第一刀、皖中抗战第一校、渡江作战第一船。在这里,您可以继续穿越历史不息洪流,寻访先辈遗志,探寻英雄足迹。

白牡山村

天池寺约有一百五十年的历史,寺院背山面池,寺前树木郁郁葱葱,风景秀丽,有“泉声常在耳,山色不离门”之赞。文革期间寺庙受到冲击,佛像遭砸毁,佛经被焚烧,直至1978年,落实宗教政策,寺院才得以恢复,重塑了佛像,并相继扩建了天王殿、厢房、大殿、念佛堂,还为圆寂的师傅修建舍利塔,寺院焕然一新,重现古刹容颜。

天池寺香火一直很盛,闻名遐迩。每年农历2月19日圣诞、6月19日成道、9月19日出家的“观音会”在周边影响很大,一到这几日,众多信男信女涌入庙中,敬香拜佛、还愿。

寺院中一参天桂花树,与寺同年,是求子的神树,常年红绸挂满树枝。

寺庙,大都是富丽堂皇,而天池寺却是那样的幽静和苦艰。置身于修竹翠柏之中,听天池寺钟声悠扬,荡涤着尘世间茫然的喧嚣与浮躁,这里实是难得的休闲去处!

芙蓉村

旧时,芙蓉村是个很偏僻闭塞的角落,山青水秀,环境优美,是人们躲避尘世浮华的清净之地。清代柘皋乡绅陆龙腾曾题句赞誉,“人幽山僻,莫教渔艇问桃源。”——它曾经是巢县的桃花源。

因为远离喧嚣,所以除了民人避乱于此、居家山隈,佛道两家亦钟情此地。历史上,除了岱山主峰的南华宫,周边还有朝阳庵、碧秀庵、乐秀庵等数座寺庵,今天的目的地乐秀庵即其中之一。不过,乐秀庵现在更名为“锦秀寺”了,房屋也是新建的。山寺属于原址重建,规模也比较小,但整体布局紧凑,小巧玲珑的,又因拥有一株古银杏树,给人一种厚重的感觉。

乐秀庵古银杏,树龄三百多年,是国家二级保护古树。未近寺庙,但见银杏树焦黄,与前次遥见不同,心下大惊,以为枯萎了。走近细看,应无大碍,叶黄似乎与雨水有关。今春以来雨水较少,立夏那天也是大晴天,按照本地的话,“立夏不下,无水洗耙。”有点儿旱,这半山坡上的古树,或者有缺水之虞?

乐秀庵古银杏,树龄三百多年,是国家二级保护古树。未近寺庙,但见银杏树焦黄,与前次遥见不同,心下大惊,以为枯萎了。走近细看,应无大碍,叶黄似乎与雨水有关。今春以来雨水较少,立夏那天也是大晴天,按照本地的话,“立夏不下,无水洗耙。”有点儿旱,这半山坡上的古树,或者有缺水之虞?

去乐秀庵要经过蜈蚣地,该村房屋多空,少见人声。其中一户房屋坍塌仅剩下沿路三分之一,一株巨大的梓树顶着大门而生,屋内也生长着三、四株几丈高的粗奘大梓树,可见这一家约有三十年无人居住了,这家应是乡村典型移迁户,在目前具有一定的代表性。空心村的确是这二、三十年漫延开来的。

从蜈蚣地折返,沿山中水泥道路,一直行至靳家山,它是乡村公交的终点。村中向深山延伸的道路正在修,连接大岭村,然后直通仙人洞风景区。这条路贯通之后,芙蓉村山坳应是周末三二亲友郊游的极佳线路——碧秀庵-张家山泉塘、祠堂、乐秀庵-靳家山泉塘-大岭-仙人洞,环境极其美好的所在。是时,可以把车停在张家山下村,然后徒步;或者捎上一辆自行车,择地骑行。都是很好的选择。

这个山坳林木茂盛,郁郁葱葱,大树参天,“古木琅琳”,张家山如此,东边杨如此,靳家山也如此。大树是宝贝,一个地方只要有几株沧桑大树,立刻就显现不一样的氛围。譬如靳家山村中的枫杨,老干虬枝,颇具意境。它对于村庄,与古银杏对于寺庙,意义同样重要。

芙蓉村山坳里的村庄,多有泉塘,像张家山古树群那里,就是叫做“钱仓”的山泉,靳家山也不例外,有一口叫做甘甘井的泉水。是处:溪涧流水潺潺,古泉汨汩不息,巨树荫蔽两岸……这处清泉哗哗哗流向山涧,汩汩之声或有“趵突”之神韵,或者可以名之为“小趵突泉”。

芙蓉村山坳里自然的、人文的资源较多,至仙人洞的道路修好后,应该将现有资源整合一下,使之连贯成为有机的整体。也不一定偏要如何如何,就按照美丽乡村建设的有关规定进行整顿治理即可,或者把芙蓉村山坳将当作开放式园林予以统筹,都是没什么困难而且是不错的选项。

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