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新华学子三下乡:东尾村是一件“作品”

来源:中山大学新华学院法学院 作者:陈集希 李泽桦

2023年7月7日,至“善”至“美”社会实践队成员来到了东尾村红色教育基地探寻东尾村的发展与革命历史。黄加伦同志带领团队参观了红色教育基地展厅,我们了解到属于东尾村特色的红色历史以及用鲜血染成的革命。

(图为红色文化教育基地内部场景 大学生网报通讯员 李俊霖 庄扬扬 摄)

走进红色文化教育基地,走进东尾村革命故事。据记载,东尾村人罗章彩是东尾村最早的共产党员。1922年,农民运动大王彭湃在海陆丰发起轰轰烈烈的农民运动,罗章彩毅然跟随彭湃参与革命。1923年,罗章彩接过彭湃交予自己的任务:发动更多的农民到革命中来。他便以农会执委身份回到村中,把自己的家作为联络点,只为了能动员到更多的农民加入农会,继而参与到革命中来。后来罗章彩还把家里作为中共地下联络站,和海丰七区党负责人杨少岳,遮浪党支部书记曾昭贞,遮浪共产党员童娘昌等同志以铁一般的意志顽强地与反革命分子作斗争。1929年4月,罗章彩被捕后不愿背叛组织,被敌人严刑拷打后残忍杀害。但他作为海陆丰革命斗争史上无私奉献的烈士先辈,留下来的“信仰坚定,敢为人先,不屈不挠,前赴后继” 的革命精神将在每一个时代通过阅读红色史料、讲述红色故事、保留红色遗存、参观革命遗址等方式绽放其光彩,让新时代的人们将伟大革命精神发扬光大。在黄加伦同志声情并茂的讲述中,队员们身临其境,仿佛置身于革命抗战时期的东尾村,见证前辈们浴血奋战的场景。

(图为实践队成员正在学习东尾村的革命故事讲解 大学生网报通讯员 庄扬扬 摄)

为了讲好红色故事,更好地继承东尾村革命烈士的意志,东尾村建起红海湾红色文化教育基地采用声、光、电的效果,利用投影、电影等新颖方式,打造全方位的展示内容。教育基地八部分内容真实地回顾了当年艰苦卓绝的革命斗争历史,彰显了共产党人和革命前辈们的崇高革命精神。该村还建起红色文化广场和新时代文明实践站等设施,丰富参观内容。

(图为东尾村红色文化教育基地 大学生网报通讯员 陈柳廷 摄)

黄加伦同志作为东尾村的驻村党员和第一书记,对于东尾村的乡村振兴政策有其独到的见解。

(图为黄加伦同志为实践队成员讲解东尾村的发展历程 大学生网报通讯员 庄扬扬 摄)

1、建设变经营

东尾村脱贫攻坚时的建设是为以后的经营打下基础,因此如何在巩固脱贫成果的同时更好地发展脱贫成果是尤为关键的。

2、资源变资本

资源变资本,也是东尾村在乡村振兴战略中最重要的一环。东尾村以红色资源为底,开发红色旅游产业,进而发展成为国家3A级景区。黄加伦同志还提出东尾村不仅会发展特色旅游产业,而且会将红色资源年轻化,如“乡村大舞台”“东尾村干部的一天”等多元模式。黄加伦同志鼓励我们要到基层去,要到农村去。他强调:“无论你想从商还是从政还是当一名学者,都离不开农村。”农村的市场是非常广阔的,东尾村从之前的贫困村到省定红色村是充分挖掘农村资源的成果体现。东尾村利用古老的手工技术制作美味的沙琪玛,并响应时代要求,创新其口味和形式。黄加伦同志强调现在年轻人最注重体验感,所以他们的沙琪玛手工厂开发了一个游客体验流程,可以让游客学做沙琪玛,从动手的乐趣中品味沙琪玛手工业的非遗文化价值和技术价值。东尾村不仅有“体验感”还有“创新感”。沙琪玛从传统的蛋黄味到紫菜味再到海胆味,从传统“一块砖”体型到现在的零食散装,口味和份量都做出了创新性改变。为了推进东尾村的一二三产业融合发展,在沙琪玛手工厂的隔壁还开了一个游客休息厅,里面提供“咸茶”“菜粿”等汕尾特色小吃搭配沙琪玛,让游客充分体验东尾村的旅游价值。东尾村的沙琪玛手工厂不仅是一个农村的一个工厂,还是一个参观点,甚至是东尾村文化的象征之一。东尾村的农村资源开发还包括种植荷花,林地等,积极响应“绿水青山就是金山银山”的号召,为接下来的婚纱摄影等产业开发打下基础。同时东尾村不断构建“产学研”合作新模式,将职业教育与乡村振兴融合起来,让学生的想法有效地落到实践平台。

3、村民变股民

村民一同建设东尾村有利于促进东尾村乡村振兴战略的实施,村干部积极调动村民的生产积极性,巩固发展脱贫成果。

(图为实践队成员正在听黄加伦同志讲解 大学生网报通讯员 庄扬扬 摄)

黄加伦同志在结尾跟我们分享了在东尾村最大的收获。

他说:“东尾村成为他对外展出的一件作品。”

(图为黄加伦同志与同学们亲切交流 大学生网报通讯员 李俊霖 摄)

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