来自费孝通先生《乡土中国》的一句话，“我们不但是在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。”正如先生所言，文化是依赖象征体系和个人记忆而维系着的社会共同经验，而找寻文化古迹、探求历史痕迹是我们青年所需要完成的。
7月1日，中量大“蓉华微漾”调研小队的线下调研成员驱车前往温州市楠溪江风景名胜区芙蓉古村。我们此次实践的课题主要是为了响应中国共产党十九大提出的乡村振兴战略，追溯民俗文化发展的历程及成果，并对乡村发展提出建设性意见。实施乡村振兴战略是建设现代化经济体系的重要基础。农业是国民经济的基础，农村经济是现代经济体系的重要组成部分，乡村振兴和产业繁荣是重点。在一晚的整顿休息后，于7月2日正式开始我们小队的实践任务——探索古村落文化韵味（以芙蓉古村为例）。
在与民宿老板阿婆沟通得知，芙蓉村中本无芙蓉，因其西南山上有三座高崖，其色白里透红，状如三朵含苞待放之芙蓉，因而得名，浅浅思索，我们也能从村子命名也能感觉到浓郁的文化氛围。跟随阿婆引导，小组成员进入了古村内的中心，开始了漫漫探索。走在村中小径，青苔爬满了路上的坑坑缝隙，小径边毛竹生长的茂盛有力，一幅静谧悠深的浙南美景映入眼帘。慢慢游步从寨门进内，是卵石筑成的主街，名“如意街”，寓吉祥如意之意。主街中部南侧，凿一内湖，湖水清冽。湖旁花木繁丽，芳香袭人，湖中建有亭树，石桥缀之。村内沿寨墙、道路引溪水。民宅布置水车众多，以沟通各“斗”形成的流动水系。宅边、道旁清流涓涓，环境优雅。村中民宅大多系木质结构，以参差错落的屋顶，朴实素雅的形态，优美亲切的比例尺度，白墙青瓦的明快色调，兼以家家石砌矮墙，户户绿树成荫，使整个村落构成一种和谐美。
在实践的过程中，小组成员发现景区内的文化特征十分明显，芙蓉古村是楠溪江各村落中历史最悠久的，按照“七星八斗”的思想进行规划设计，意为天上星与地上人相对应，星筑台、斗凿池以为象征。在这里，你不但可以了解到中国古代耕读文化、宗族文化演变情况，而且可以感受到村寨建筑艺术的动人魅力。同时，芙蓉古村落集文化、艺术、物质和精神文化于一体，保持着极其丰富的历史文化以及文化遗存，也具有鲜明的“崇尚柔慧，厚于滋味”的江浙一代人文情怀。就例如途径其中陈氏大宗，相似于其他宗祠的作用，例如供奉祖先或先贤之外，芙蓉古村的陈氏大宗内还设置了戏台和观戏的座位用以娱乐，将祭宗祀祖和聚会看戏的功能相结合，使陈氏宗祠有了更重要的意义，不仅是宗族内祭祀祖先、弘扬古圣先贤文化的场所，更是链接了老一辈和孩童一辈，联系各家各户间的亲情，以及作为敬宗睦祖的敦伦之所，是子孙后代敬宗爱族的场所。中国传统社会是非常注重人伦和礼制的，江浙一带文化尊重人欲，重视家庭和家族的血缘亲情关系，这在芙蓉古村里有着很好的表现。
芙蓉古村地处浙江省永嘉县岩头镇南面仙清公路西侧，是一座背靠“芙蓉三冠”，布局于平地上的大型村寨，始建于唐代末年，楠溪江管辖范围内的所有村落里面，唯有芙蓉村是其中年代最久远的一座，至今为止已有千年历史，显而可见，文化的传承和递送对这片村落将有着更大的意义。在游历的过程中，我们也遇到了不少由外地游玩的旅客，是在阅读到小红书或者抖音等社交媒体的推荐之后到此观赏，这也充分反映了，如何利用好芙蓉的古村耕读文化，如何做好这一张充满吸引力的乡村名片，都将会是芙蓉古村旅游业发展过程的重中之重。
http://www.dxsbao.com/shijian/581763.html 点此复制本页地址
