2023年7月8日，岭南师范学院“岭航”社会实践队调研组在调顺村开展调查研究，对非遗传承人进行访谈。
7月5日，迎着朝阳，响应“学习二十大，永远跟党走，奋进心征程”的口号，我跟随着“岭航”社会实践队伍来到了湛江市赤坎区调顺岛调顺村，开展为期11天的三下乡社会实践。
在实践队伍中，我担任的是调研组的组长。调研组任务艰巨，我时刻以“行是知之始，知是行之成”劝勉自身，保持对调研的严谨和热爱。尚未出发前，我们队伍依旧调顺岛独有的文化特色确定调研主题，通过传统媒体以及数字媒体等多渠道收集有关调顺网龙的文献资料，并确定调研题目为《基于现代价值理论下非遗的传承与发展路径研究——以湛江市赤坎区调顺网龙为例》。在主题和内容确定的基础上，组内成员合理安排分工制定调查问卷并进行查漏补缺，在采纳老师的宝贵意见后，打印好最终版本的调查问卷以后，我们满怀期待踏上调研的征途。
7月6日，我们进行开展调查调顺网龙的第一步工作，发放调查问卷，在实践队伍支教组的成员的帮助下，我们成功收集到问卷五十多份，有效问卷为四十八份。湛江市第十九中学是省级非遗项目“调顺网龙”传承基地。在发放调查问卷时，我们也遇到了网龙队的成员。小小的人，身体里面蕴含着大大的能力，在支教的班级中也是赫赫有名的人物。学生们彼此“打趣”舞网龙的同学，说是舞龙头的能人。
在同学们的强烈推荐下，我们组同网龙队几位成员相互添加了联系方式。在交流的过程中，我们询问了调顺网龙训练的时间和地点。赶巧得知网龙队在当晚八点会在黄氏宗祠旁边的空场地上训练。我们组便想去近距离观摩接触调顺网龙。
晚上到网龙队的集合时间，我们始终没有见到网龙队的人，在询问路人以后，才知道网龙队是在书屋集合，在路人的帮助下，我们找到了书屋，并受到大批网龙队队员的欢迎进去参观调顺网龙。
为了不打扰人家，我们简略看了书屋的结构和布局，然后听人指挥在宗祠旁边的空地上等待。随后，一支年龄集中在14、15岁的人浩浩荡荡地分别举着一红一蓝两条网龙，从书屋跑出来。开始在空地上翻转，跳跃，龙珠上的穗在网龙队队员的手上摇摆着，队员举着网龙紧跟其后。在观看的过程中，我们只看到一群青年在指导着彼此的动作规范。在队员们的介绍下，我们才看到了隐藏在队员中的教练。也是我们要将要访谈的对象——湛江市省级非遗项目市级传承人黄金辉。
与传承人不期而遇是我们观看调顺网龙训练的意外惊喜。向传承人介绍了我们自己的身份和来意以后，我们分别观看了网龙男队和女队的训练。并共同倾听非遗传承人的声音——对调顺网龙的传承与发展问题进行探讨。
传承和发展一直是非物质文化遗产存在的巨大问题。于调顺网龙而言，更甚。非遗传承人明确提出调顺网龙所遇到的问题。在传承上，首先是人员方面，调顺村逐渐开发旅游行业，大部分村民在外务工，较少人参与调顺网龙的传承。网龙队成员年龄过小，基本在上学，训练时间有限，不能够做高强度的形式。其次是技术方面，非遗传承人黄金辉是非遗文化调顺网龙省级传承人黄车炳的外孙。据黄金辉所言，黄车炳老先生仙逝突然，并未留下较多有关调顺网龙的文书笔记。此外，两位传承人在早年学习的只有龙珠和龙尾两部分。对于龙头和龙身部分的技术，是向其他一起训练的同伴请教学习的，不清楚是否是学习到完整的技术和技巧。第三部分是支持方面，根据黄金辉所说，截止到今日，网龙队现有人员30人，网龙队参与一次公益演出，会得到一定的资金补贴，但是队伍的人均分费用以后，留下来的费用不足以修缮网龙材料或相关设备，如若想要将调顺网龙的外在形象完善，传承人需独自承担费用。
在发展上，调顺网龙在一定程度上是复刻遂溪醒狮的发展道路。但是由于各个地方的文化以及信仰不同，拥有海岛文化特色的调顺网龙在外地并不出名。
调顺网龙非遗传承人陈述调顺网龙最主要的问题，即调顺网龙是属于调顺村村集体的所有财产，而非遗传承人只是掌握舞调顺网龙的技术，代管调顺网龙的名义。不能够随意接受外界的邀请。
目前调顺网龙的宣传紧跟时代，运用网络媒体进行推广，虽然影响力辐射到湛江地区的旅游业，但始终只是局限于湛江赤坎区。
在交谈过程中，传承人黄金辉表示，湛江赤坎区领导高度重视调顺网龙的传承和发展，相关部门的负责人给与多条发展路径的提议，首先是走商业化道路，注册有关调顺网龙的工作室，其次是走公益性道路。亦或者是走商业和公益相结合的发展道路，实现经济效益与文化效益最大化。
在交谈几个小时后面，网龙队的训练结束，我们小组回到实践基地宿舍，开会提出交流过程中可追问的问题，并总结成正式的访谈提纲，以便更深入、更有针对性对调顺网龙的传承和发展路径问题进行探索，厘清调顺网龙的现代价值，剖析出调顺网龙目前所存在的现实问题，依据问题，为调顺网龙制定可行性、具有创造性的传承和发展路径，更好地发挥调顺网龙的教育性以及时代性功能。
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