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曲园学子寒假社会实践——青春力量助力三下乡社会服务

来源:曲阜师范大学网络空间安全学院 作者:郭秀毅

曲园学子寒假社会实践——青春力量助力三下乡社会服务

——网络空间安全学院微光耀华社会实践小队

时间对待每一个人都是平等的,唯有用心对待的人才能够有所收获,有所回报。为了充实自己的生活,也为了响应国家提倡的三下乡活动,微光耀华对参加了三下乡社会实践活动。由于疫情的影响,团队分为线下调研组、后勤组和线上宣传组,本次活动时间说长也不长,说短也不短,但在实践过程中确是有所体会,有所收获。

十一月下旬,微光耀华的调研组和后勤组前往山东省泰安市新泰市那柳村,以“探索那柳村振兴成果,极力打造振兴典范之路”为主题进行为期九天左右的实地考察和调研。虽然无法到达实地进行实践,但是依然感到喜悦和激动。实践的前三天,通过调研组发来的有关山东对口帮扶新泰指挥部总指挥及其团队参与贰拾叁都旅游项目讲解会并进行实地考察以及广州市帮扶镇扶村乡村振兴工作队到达那柳村进行实地走访调研的稿子和照片中,队员们无不感受到国家对于脱贫攻坚和乡村振兴的重视,也深刻感受到了时代赋予青年的责任和担当。在调研的过程中,总指挥与工作队对于那柳村存在的问题都提出了自己的意见以及相应的解决措施。同时,工作队也对我们提出了宝贵的建议以及期望。正如毛主席所言没有调查,没有发言权。唯有到条件艰苦的基层进行考察,了解到基层所存在的问题,才能具体问题具体分析。诚然,这也让我意识到书本上的理论得应用于实践中,才能够发挥相应的作用;而在实践过程中也得结合相应的理论,才能够检验出所存在的问题,进而提出相应的解决的措施。

中国传统文化的传承形式各式各样,例如古老的庙宇、栩栩如生的雕塑、雄伟的建筑等等,都无不见证了时代或是繁荣或是沧桑的演变过程。在那柳村调研的过程中,为了传承发展农村优秀的传统文化,调研组先后对那柳村的古建筑进行实地考察。根据村里对于古代建筑的历史资料记载,调研组首先去了那柳村东侧的晒钱地和南边的蚝壳墓;其次到达那文笔塔和位于村中和村南的旧炮楼;最后,对村庄中供村民饮用的古井进行查看和了解。通过文献的记载以及队员们所拍的照片,队员们似乎看到了这些经历沧桑,饱受风吹雨打的古建筑就矗立在我眼前。另外,宗教信仰既是中国传统文化的一部分,也是小队探索和调研的对象之一。它的主要表现形式是古老又带有神秘色彩的庙宇。那柳村的庙宇现存有四座,分别位于不同的方位,格调别具,色彩鲜艳,气势恢宏。既然有庙宇的存在,那么自然少不了祭祀活动。那柳村的祭祀形式各种各样,在特殊的节日里村里会举行游神、做参、扫巷等活动,当地人就会去祭拜,以保佑家人的平安。

林业、畜牧业、种植业等农业的生产活动是乡村振兴的必要途径之一。为了贯彻落实乡村振兴战略,推动乡村产业振兴,构建乡村产业体系,调研组的伙伴先后前往那柳村的白鸽养殖场、猫嘲山火龙果基地和黑山羊试点养殖场基地进行实地的考察。在根据调研稿做新闻稿和推文时,队员们充分地了解到想要振兴这些产业不仅需要恰当的管理模式,还需要引进新的科学技术,更需要根据农作物和家蓄的作息条件改善生活环境。同时,还要加强宣传力度和增加销售渠道。倘若这些能够一步步实现,那柳村的产业的收益会有所提高,从而促进村民的收入,那么乡村振兴就得以实现,国家的政策就得以落实。 光阴似箭,短暂的三下乡实践活动眨眼就结束了。在宣传的过程中队员们收获颇多,收获了珍贵的团队情谊。与此同时也明白了想要巩固脱贫攻坚的成果、振兴乡村的产业、保护并传承中国传统优秀的文化就得实地进行调查实践,具体问题具体分析,唯有如此才能够水到渠成

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