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中量大越兰逐星小队暑期社会实践启程越兰,奔赴未来

来源:中国计量大学计量测试工程学院 作者:于骐铭

启程越兰,奔赴未来——周恩来纪念馆篇

7月13日,我们一行人来到了绍兴。印象里的绍兴,总是荡漾着温软,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。人们把她赞美成“水乡、桥乡、醉乡、书法之乡、名士之乡”。初到绍兴,觉得和其他城市没什么不同,而看到这些景点,脑海中文化古城的印象才被唤起。我在此次研学活动中主要扮演拍摄者和后期视频制作的角色,在其中,我更全面清晰地参观各个纪念馆,相机拍过的每个角落都使我印象深刻。

周恩来纪念馆是我们的第一站,周恩来纪念馆位于浙江绍兴市越城区,坐北朝南,与周恩来祖居相连。这是一处三进院落的明代建筑,游人凭本人身份证明可以免费进入参观。进入祖居是典型的绍兴市台门建筑,祖居旧称锡养堂。

锡养堂矗立着一尊白色的周恩来石像,英姿飒爽,伟岸挺拔,两侧挂着周恩来不同时期的照片。二进原属周恩来祖父家产,周恩来少年时曾在此居住过,中间为大厅,两侧是主卧,西侧带有厨房,在布局上依旧保持着当年祖居的原貌。内部摆设还原当时真实的生活环境。两侧耳房均为周恩来生平事迹展览,走过祖居便了解了周恩来总理的一生,朴实自律中呈现着一代伟人的辉煌。

游览周恩来祖居,看着总理回到祖居时曾经短暂休憩的小床,局促而朴素,他曾在这里的大厅与亲友共进早餐,宣扬抗日救国的精神,鼓舞了故乡人民的爱国情怀。通过今天的这次参观,“越兰逐星小队”的学子深深地体会到了周总理无私奉献的精神和对百姓无微不至的关爱。

启程越兰,奔赴未来——红色庄余霞篇

7月15日,我们来到了红色庄余霞,这是一个世代传承的红色革命村庄,是北京新四军研究会在全国农村设立的第一个爱国主义教育基地。红色庄余霞陈列馆坐落于诸暨市草塔镇庄余霞自然村杨氏宗祠内,在抗日战争和解放战争时期总共有58名村民参加到战斗中。

“革命战争年代,庄余霞每2户人家就有1人参加革命,每4户人家就有1名共产党员。这支队伍中,有父子、兄弟、姐弟、兄妹、叔侄12对……”七一八一期间,慕名前来红色庄余霞陈列馆的参观者络绎不绝,在讲解员求恩琴声情并茂的讲述下,一段红色革命历史徐徐展开,庄余霞的英雄群像在她口中逐渐鲜活起来。

在本次游历中,我们还偶遇了浙江省委党校学习团,书记亲切的问候了我们。在40℃的高温下,我们两行人不顾上衣汗湿,跟着讲解员学习庄余霞文化。

庄余霞现在的治理模式也十分值得学习,他们中的妇女组成了“红嫂”团队,帮助治理村庄。一户有难户户帮,“那时候,庄余霞是保卫国家的战场。如今,哪里有救援需求,哪里就是我们的‘战场’。”

庄余霞村始终孕育着身后的红色文化底蕴,而这里作为一个革命村庄,在抗日战争和解放战争期间出过很多革命英雄。在陈列馆里战士的就是开国以来的红色家训,也是从这些红色家训,来启示庄余霞的后人,同时也启示着越兰逐星小队,如何传承红色精神,争先做先锋杨氏后人。

启程越兰,奔赴未来——蔡元培故居

有这样一个人,毛泽东主席曾经赞誉他为“学界泰斗,人世楷模”;周恩来总理曾赞誉他为——“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由”。北京大学因为有了他而荡漾出暖暖的春意。他就是学界泰斗,人世楷模——蔡元培。

7月16日,我们来到蔡元培故居。故居主要建筑有门厅、大厅、座楼,共三进,砖木结构,花格门窗,乌瓦粉墙,青石板地。门厅三间,坐西朝东,门楣匾额“蔡元培故居”系艺术大师刘海粟所书。厅内安放着蔡元培半身塑像,目光和蔼睿智,一派长者风范。大厅上方悬挂毛泽东褒誉先生“学界泰斗”匾额和周恩来撰、沈定庵书挽联:“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。”对联高度概括了蔡元培一生的光辉历程。

堂厅正中放着蔡元培半身塑像,颇有学者风度。左壁悬有毛泽东撰、沙孟海书的“学界泰斗,人世楷模”巨幅联语;右壁有周恩来撰、沈定庵书的“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由”的对联。后进为坐楼,五楼五底,蔡元培就出生在此处,并度过了童年和青少年时代。他为发展中国新文化教育事业,建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献,堪称“学界泰斗、人世楷模”。他试图通过贫儿院的试验和推广,逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育,最终实现学前儿童公育的理想。

“因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携。”蔡元培就职北大的演讲,不仅具备社会责任感,而且对于百年多后的北大依然有警醒意义!对学校大门的全面开放,一是对知识科学的坚信,相信他们能救中国,另一方面也是对整个中国社会包括北大学生人品的不信任。所以要广开学校,教育众人人品。

蔡元培先生的责任感和优秀教育理念给同属大学生的越兰逐星小队留下深思。

启程越兰,奔赴未来——大通师范学堂篇

7月17日,我们参观了大通学堂。学堂比我们想象的还要大。从门厅进去以后,是清末革命团体光复会的史迹陈列室,接着是徐社,介绍了徐锡麟的生平事迹,还有秋瑾的工作室和被捕处。大通学堂由徐锡麟、陶成章等革命志士创办,秋瑾曾任大通学堂校长。革命起义失败后,他们都先后被捕就义。

学堂内有池塘和天井,和现在的学校一样,有教师办公室、教室、体育操练室。我还看到了当年的教师名单,以及他们教的课目,跟我们现在的差不多。站在学堂的天井里,仿佛能看到这些革命先驱当年工作的情景。

大通学堂作为中国近代史上最早的体育专科学校,为辛亥革命孕育了一批中坚力量。作为清末著名革命团体光复会的重要活动中心,大通学堂是辛亥革命前夕皖浙起义的浙江据点,见证了革命的风起云涌。在当下的时代,陶成章、秋瑾等革命志士不可磨灭的历史功绩值得我们铭记,他们顽强不屈的精神,以及对自由、民主的不懈追求,值得越兰逐星小队学习。

启程越兰,奔赴未来——府山英雄纪念碑

7月18日,我们来到了位于绍兴市越城区的府山革命烈士纪念碑。远远望去,人民英雄纪念碑高高地矗立在公园的一角,看起来十分壮观。来到人民英雄纪念碑前,碑上刻着“人民英雄永垂不朽”这八个金光闪闪的大字,显得十分庄严、肃穆。这里是1949年5月在解放浙江渡海作战和剿匪战斗中英勇牺牲的60多位烈士的安葬之处。

纪念碑的正面,只见碑身正面邓小平爷爷亲手题书“渡江胜利纪念碑”七个金光闪闪的大字。从字迹上还能隐约体现出当年指挥百万雄师横渡长江的豪迈。纪念碑的左右两边是两副巨大的浮雕,右面雕的是解放军战士不畏枪林弹雨,奋勇过江的场面。左面雕的是人们在欢迎人民解放军进城时的欢快场面,大家敲锣打鼓,气氛高涨。站在纪念碑旁,还能看到雕梁画栋的挹江门城楼,以及景色秀丽的狮子山、阅江楼景致。

空旷的广场上没有硝烟,没有炮火,但他们已不能再看见。我们生活在他们的荫蔽之下,理应对他们心怀感恩,用最崇高的敬意缅怀烈士。我们静静地默哀,深深地缅怀着。

越兰逐星小队深深体会到了幸福生活的来之不易,“巍巍青山埋忠骨,啸啸松涛颂英灵“。在这个庄严的时刻,我们面对纪念碑肃然起敬,心里牢记八个醒目的大字——人民英雄永垂不朽!

启程越兰,奔赴未来——鲁迅故居

7月19日,我们来到的地方是鲁迅故居。若将绍兴比喻成一部漂在水上的书,那鲁迅故里无疑就是全书的精华。

鲁迅笔下的百草园,百草园占地约2000平方米,园内种植皂荚树、桑树等,有矮墙、水井等建筑。这是鲁迅童年时代的乐园,他常来玩耍嬉戏,品尝紫红的桑椹和酸甜的覆盆子,在矮矮的泥墙根一带捉蟋蟀、拔何首乌,夏天在园内纳凉,冬日在雪地上捕鸟雀。当年的风貌可见一斑。

跨过周家老台门,我们来参观鲁迅纪念馆。进入序厅,映入眼帘的是鲁迅脍炙人口的一句诗——横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。旁边是一尊大型青铜座像,坐在鲜花丛中的鲁迅,表情自然,和蔼可亲,仪态从容。

绍兴的悠久历史和灿烂文化,特别是众多的历代越中先贤,给鲁迅的思想以很大的熏陶和影响。鲁迅7岁启蒙,12岁进三味书屋读书。他不囿于《四书》、《五经》,多方寻求课外读物,从野史、笔记、小说及各种民间文艺中吸取养料,努力掌握文化历史知识。

鲁迅东渡日本留学.立下了“我以我血荐轩辕”的誓言,积极参加反清革命活动。毅然弃医从文,以笔作为武器,投入了新的战斗。

在“五四”新文化运动中,鲁迅站在时代的前列,写下了许多战斗檄文,猛烈抨击旧思想、旧文化和旧道德,并同帝国主义、新旧军阀展开了针锋相对的斗争,成为“五四”新文化运动的主将。

1927—1936,鲁迅到上海定居,开始了他一生中最光辉的十年。他运用马克思列宁主义的理论武器,团结广大进步文化人士,向敌人冲锋陷阵,粉碎了国民党的文化“围剿”,成为中国文化革命的主将 。 他以“窃火者”自喻,致力于中外文化交流,倡导新兴木刻运动。

现在我们看到的是三味书屋,“三味”的意思为:“读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家味如醯醢(xihai)”,这张硬木书桌和椅子是当年鲁迅使用过的原物,现在还可以看到鲁迅在右下角亲手刻下的“早”字。

鲁迅逝世后,举国哀悼,人们喻之为“民族魂”。人们纪念他,学习他。北二楼视野开阔再现了鲁迅先生民族魂的伟大气概,给越兰逐星小队无限的振奋和沉思。

启程越兰,奔赴未来——秋瑾故居篇

7月20日,我们来到了秋瑾故居。秋瑾号鉴湖女侠,浙江绍兴人。中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。秋瑾是为推翻数千年封建统治而牺牲的女烈士,为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学,为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。 1907年7月15日凌晨,秋瑾从容就义于绍兴轩亭口。

为了纪念这位女烈士,1957年,绍兴县人民政府收回秋瑾故居一二两进,由文管会修复并对外开放。1966年,闭馆。1979年,政府回收了第四、五进,对整个故居进行修复和陈列调整,并实行全面开放,但东厢房曾用作绍兴市文物公司文物仓库。2004年,市政府及绍兴市文物局对东厢房和后花园并进行了修复,同年10月1日,对外开放。

秋瑾故居主体建筑共五进,为三开间平房,第一进为门斗,第二进正厅(亦称大堂前),第三、四进为卧室,第五进为厨房。第一进三开间带二弄间,第三至五进为三开间加东侧厢,侧厢为楼房,其余均为平房,进与进之间均有石板铺就的天井相连,故居后为一花园。主体建筑作原状陈列,侧楼辟为《秋瑾生平史迹陈列》。第二进是秋瑾当年从事革命活动和生活之处。第三、四进分别恢复为秋瑾祖父母、父母及兄嫂的卧室生活处。第五进为秋家厨房,庭中有一井,秋瑾被捕后其家属曾在其旁夤夜焚毁革命文件。

东厢房为《秋瑾生平事迹》展,分“民族危机中觉醒”;“民主革命的英杰、妇女运动的先驱”;“碧雪丹心、永垂清史”三部分。故居还有一后花园,曾是秋瑾读书击剑处,竹园、亭台、池石,曲径幽雅,直依塔山南麓。在这里,似乎还能望见一碧衣女子正手舞长剑,在园中腾挪跳掷,劈挑削刺。

秋瑾的一生仅有薄薄的三十二页春秋。无数人目睹过她那张日式装扮的照片,一个文弱女子却站出不一般的英姿飒爽。秋瑾是华夏杰出先烈,民族英雄。蔑视封建礼法,提倡女权,常以花木兰,秦良玉自喻。她与吕碧城被称为“女子双侠” ,与唐群英被后人誉为“辛亥革命的孪生女儿” ,与唐群英、葛健豪誉为“潇湘三女杰” ,她们的女权与女学思想成为近现代中国妇女解放思潮的重要组成部分。

参观完展厅之后,小队成员们心中满是对秋瑾的敬佩之情。先辈如斯,我辈自当承其英雄血脉,把个人思想融入中国梦,赓续红色文脉,传承红色精神,唱响“我在窗口写青春”最强音,奋力谱写新时代的青春华章。

启程越兰,奔赴未来——吼山烈士陵园

7月21日,我们来到了吼山烈士陵园。吼山烈士陵园位于绍兴越城区,陵园中树立抗日战士白色大理石雕像、纪念碑,追忆绍兴皋北抗日自卫队战斗事迹以及人民解放军挺进浙东途经皋埠时的战斗事迹。

在烈士陵园中,我们能够看到一座高大的纪念碑。纪念碑上的“烈士永垂不朽”就是我们对革命烈士致以的最崇高的敬意。在战火纷飞的年代,他们浴血奋战,为心中的信仰,为祖国的大义,抛头颅洒热血,献出了自己的生命,保护了我们中华民族的国土不受侵犯。

迈着沉重的脚步,慢慢走到里墓碑的面前。“革命烈士永垂不朽”渗进里我的视线,我们庄重地鞠躬,烈士墓的碑文让我看不完,数不尽,每座坟墓都有一个故事,每个故事都是那么震撼人心。

丰碑巍巍照忠魂,革命代代有传人。烈士们在天之灵有知,应常笑九泉。为人民而死,死得其所。革命历史万古千秋,你们将永远活在人民心里,为各族人民而死,无上光荣。安息吧,永生的烈士!最后让我们高举烈士的旗帜,为建设强大的祖国而努力奋斗,创造出一片更辉煌的天地。

启程越兰,奔赴未来——邵力子故居

7月22日,我们来到了邵力子故居。邵力子故居位于陶堰镇陶堰村188号,是和平老人——著名爱国民主人士邵力子先生的出生地及少年时期的生活处,属县级文物保护单位。故居坐北朝南,南临陶堰江,东西皆为民居及临街店铺,是水乡地区颇具典型的一河一街地理环境。

进入正堂便可看到邵力子的半生塑像,面容是那么的和蔼可亲,整个塑像浑身散发着慈祥的气息。与塑像合了几张影后,我们一行人又准备去参观了陈列室。堂前的一块大匾引起了我们的注意,匾上题有四个字“诚敬勤朴”,苍劲有力。邵力子提出“诚敬勤朴”四字为明强小学的校训,我认为这四个字既是他勉励学生的话,也是勉励自己的话语。

陈列室中的介绍让我们对邵力子有了更深的了解。邵力子不仅是政治家、外交家,还是个文化人、教育家。邵力子言传身教,辛辛勤培育了中华民族的一代精英。1937年1月邵力子以养廉金六千元为故乡明强小学扩建七楼七底校舍。他发现学校旁的小木桥学生出入不安全,主动出资将小木桥改建为石桥。并先后建造了绍兴中学、棠荫小学、明强小学等多所学校。由此可见,邵力子对于祖国未来的花朵是多么的重视,对教育事业是多么的热衷。

邵力子除了注重教育事业,还很主张和平,为国共和平相处做出了很大的贡献。1945年8月28日,国、共谈判在重庆举行,双方签下了《会谈纪要》条约,邵力子作为和平使者,立下了一大功劳,被誉为“和平老人”。

从陈列室出来,我们又望了一眼匾,虽然邵力子早已过世,但国人会永远记得并呼唤一个熟悉的名字——“和平老人”邵力子!

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