自宋朝开始，遂溪孔庙便建于遂溪县县城西部。因为那里地势较低，长年潮湿，甚至积水，于是，乾道四年（公元1169年）孔庙便隨县署一起迁至县城西街惠民坊，宝庆元年（公元1225年）登俊坊，元朝皇庆元年，教谕孙重建。之后，明清两朝重修孔子庙，一直延续不断。从元朝皇庆元年（公元1312年）重建算起，到明朝洪武三年（公元1370年）知县王渊县丞诸道密重修戟门、棂星门，明伦堂设两齋于堂的左右，时隔58年。
从上述史实看，遂溪孔庙自宋朝诞生以来，在风风雨雨中，一直具有顽强的生命力。明清两朝不断地对孔庙进行维修，场面感人。牵头捐修者大都是知县和绅士、乡贤。历代的相继迁建、维修，使遂溪孔庙得以延续保存下来，这是历史的传奇，令人敬佩先人的良知、信念和梦想。
作为圣人孔子，他在民众心目中是伟大的，值得世代尊敬和崇拜。孔子的著述、孔子的思想，在历史上是深受尊重、爱戴和传承的。
解放后的很长时间里，遂溪孔庙没有受到严重损坏，民众瞻仰和拜祭孔子，总是络绎不绝。孔庙始建于北宋乾道四（公元1071）年，文革期间受损，78年全部拆除。四十年来，遂溪人民一直想孔庙，盼望重建孔庙。近年来，遂溪县委县政府切实考虑到群众的愿望和遂溪的尊严以及发展前景，下决心易地重建孔庙，让遂溪找回尊严，加速腾飞。钟力书记、余庆创县长带领县委县政府“一班人”，为实现全县人民的愿望，不辞劳苦，到山东曲阜取经，在遂溪实地考察，多次开展热烈讨论，终于作出决定：重建遂溪孔庙。让遂溪延续山东曲阜孔子庙的珍贵血脉，让遂溪人民找回自信和尊严。
对孔子文化的追溯，预示着遂溪人民的文化自信和文化自觉会更加增强，对遂溪文化将带来的巨大的冲击力。人们会从孔子在遂溪县扎根千年，想到更久远的过去。譬如，由此追溯到二千年前：伏波将军平越得胜，在螺岗岭下的武乐河北岸屯兵庆祝，其气势和阵势将会重现，铭刻在人民的心中，这是遂溪值得骄傲的历史；又如，二千年前，汉武帝在徐闻首创海上丝绸之路的雄风会重卷北部湾，在北部湾主要部位的遂溪八大港口会气象一新，这是在当今“一带一路”大背景中遂溪的历史亮点；由此再追溯到八千年前：先民在遂溪江洪镇鲤鱼墩耕海的壮阔景象，将得以重塑；孔子思想、智慧和精神会延至千秋万代。
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