2022年7月7日上午，我们一路8人参观了埠落村，在村中我们广泛收集村中丰富的村俗资料，并与埠落村前村支书记高书记展开了亲切而又有趣的交流，通过积极的准备，我收集了群里面的有关村俗的一些资料。
民俗：
埠落村饮食以面试为主，本地特色有枣饽饽，地瓜面大包，汽馏等。在农作物种植方面主要的农作物是芋头，玉米，黄瓜，豆角，土豆，桃子，樱桃等丰富多样的农产品，因为崂山夏季气候湿热多雨，水质甘冽清澈，空气质量好，病虫害较少，当地所产物资丰盈，质量较高，在市场上面占有一定比重。在饮茶方面主要以崂山茶为主，村民坚信斟茶不过杯壁，敬茶以先主后客，先老后小，村民不喝过夜茶，因为饮用过夜茶会对身体不利。在酒文化上面该村发展出来了多样的酒令，例如将军袍，压指头等烘托酒场气氛的活动。
在礼仪方面，埠落村家常礼节广泛，包括家庭和睦，兄弟团结，孝敬长辈，婆媳关系，妯娌关系。这些关系在忠、孝、节、义的传统价值观的引导下显得和谐而又有序。在称谓礼仪上面，埠落家族是“九族”制,“九族”制的重要标志是丧服制的“五服”制,按“五服”确立本人高祖至本人玄孙之间的九代血亲系统,以出不出“五服”来论亲族远近。“五服”以内,称为本家,然后才推之同宗同姓。“服”即“代”或“辈”的意思。一姓或一族,一般有记载家族世系的家谱,家谱也称宗谱或祖谱,谱书是订为书册的家族渊源。
村中也有旧社会流传下来的迷信，例如土地庙，财神，供菩萨，狐仙等。随着人们思想的解放，对科学的不懈追求，这些封建迷信在新时代的潮流中逐渐退出历史舞台。宗教：在宗教方面本村有基督教，佛教，道教。在建国前村内有少许人信仰并加入了一些教派，但是活动不多。建国后，国家加强了对群众的爱国主义，集体主义和社会主义教育，信仰宗教人数减少，并且各种活动基本停止。在十一届三中全会后，随着思想解放，言论自由，社会环境更加开朗，域内宗教信徒渐多，主要信仰是基督教和佛教。1995年，崂山区宗教事务局成立，管理和引导域内信教群众在爱国统一战线旗帜指引下，实行自治、自传、自养“三自”方针，爱国守法，合理开展宗教活动。教众经常性的组织捐资赈灾，或者扶贫济困等活动。
经过这次社会实践活动，我们一行8人受益匪浅，对本村有了一个深刻的认识，在国家复兴的旅途中，乡村振兴是一大重要的任务点，希望通过本次活动，我们增长见识，坚定使命，为未来乡村人才的输送中添砖加瓦。
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