师者，传道受业解惑也
师者，所以传道、授业、解惑也。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。
所谓传道，指的就是教授高深的大道理，系统的理论体系，指的是思想道德、处世之道，就是世界观、人身观、价值观，也是指道理。教师的目的就是教书育人，自身必须以身作则。身正为范，学高为师，德厚为师。古语有云:其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦……这些都是师德师风的体现。为人师者首先自己做表率，讲道理时学生才会听，否则只是空谈，起不到多大作用。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。还要将大道理说得通俗化以便学生理解，有足够的知识储备量，讲各种故事；最重要的是还要将理论知识付诸实践，理论实践相结合，方能学成。教学就是从实践到认识，再从认识到实践的。当然教师必须要保证其道理必须在此时是正确的。例如“四书”“五经”中的儒家经典曲目，在当时红极一时，人人为之效仿，人人视作真理，可到如今真的全部适用吗？所以，传道是要与时俱进的，我们必须做到理论和实践的具体的历史的统一。
所谓受业，指的就是教授课业、技艺。教师教授课业不仅仅只是上课的时间，课前要做好预习、演练，绝不仅是上课时讲一遍这么简单，他要在脑中预演，假如我是学生这里我能理解吗，我会问出什么样的问题，如何解答。还要设计教案，如何让学生们对枯燥的书本知识感兴趣；上课期间还要留意学生的表情，学生是否能理解，还要提醒走神以及玩乐的人，督促他们认真听课；课后教师要为学生纠偏，要为学生补漏，要为学生适时点拨，要为学生及时指导。现在课前忙，是忙于和学生合作备课。课上忙是忙于观察，倾听和点拨。课后忙是忙于和学生一道进行反思。不仅要把自己所学的知识倾囊相授，还要顾及到学生的消化程度，因材施教，分级教学，循序渐进。
所谓解惑，指的是解决疑惑、问题。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。人都是通过后天学习才成长的，有道是：吃一堑，长一智。在哪里跌倒就不在那里跌倒第二次。我们都是在疑惑中长大的。小时候会问为什么山的那边是还是山，而有的山的那边是海；中学时会问为什么有这么多知识需要学习，为什么中学的班主任都会说一样的话；上大学后会问为什么要考各种各样的证，为什要考研；毕业后会问……我们都是有疑惑的，可能后来时间会告诉我们答案，但那时的我们是经过知识的积累、岁月的沉淀才得知的。而在当时我们有着诸多疑惑而又苦恼于无法解决时，老师这时候无疑使最佳解惑人选，毕竟老师不管是年龄还是阅历往往都大于我们。年纪大一点的人们常说：我吃过的盐比你吃的饭都多。换言之，适用于老师的是：我写的字比你说的话都多。所以，老师是专门为我们解决疑惑的人，不管不生学习上也好，亦或是生活，老师通常会给我们满意的答复。
所谓师者，便是传道授业解惑也。
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