历经千年的嵩阳书院
导语：郑州7月11日电【通讯员 张陆钊】，为贯彻习近平总书记关于黄河专项的理念和思想，在河南工业大学土木工程学院的组织下，“土木山水”暑期实践团队以“探索黄河流域古建筑”为主题，围绕嵩阳书院开展了实践活动。
嵩阳书院位于河南登封嵩山南麓，是登封著名景点之一。如今它的名气虽然渐落于同一地区的少林寺，但它在历史中地位却始终不容我们忽视——它曾是北宋时期全国最出名的四大书院之一。
嵩阳书院原名嵩阳寺，是北魏皇帝于484年为佛教高僧所建；隋朝时改名为嵩阳观，专供道士活动；唐朝时则成为了皇帝的行宫之一，时称奉天宫；直到955年后周时期，此处才正式成为书院，时称太乙书院；在北宋时期经多次改名，最终于1035年改为嵩阳书院，至此嵩阳书院这一名称才正式出现在了历史长流之中。而后，因为嵩阳书院位于中岳嵩山，地理环境优越，加上北宋实行以文治国，有意向嵩阳书院倾助资源，如朱熹、范仲淹。司马光等大思想家相继在此任职、讲学，从而造就嵩阳学院如今的历史地位。
我们团队于当日早上7点30分到达景点门口，开始了时长4小时的实践活动。至景点门口我们率先看到的便是牌坊“高山仰止”。入内，最先到的便是碑亭，内立一石碑，其上文字是最典型的魏碑体，但因经其时间冲刷现已不甚清晰，不过通过石碑上雕刻数位佛祖的状况，我们或许能对其文字内容猜测一二。在往内走，上台阶、过大唐碑，本次考察主角“嵩阳书院”便出现在了眼前。嵩阳书院为传统的对称是建筑，以中间三座主要建筑为线，左右各三间房间并以长廊相连。而其西南部另有一院与其相连。入门，首先便是先圣殿，门内正中立有一尊孔子像，其身姿像是孔子行教图，但其面部却与古代刻石形象差异较大，后经调查此乃是今人据唐代吴道子所绘孔子像泥塑而成。雕像后有一屏风，正中书有部分论语。过其后门，经小池，便是讲堂，其内置有书桌以还原古时上课场景，坐其上思古今到别有一番滋味。此院最后便是道统祠，内有尧禹周三公石膏头像，是与耿介所撰《嵩阳书院创建道统祠记》相应，但这三尊石膏头像的画风却是于书院不甚相同呢——开个玩笑——在这三座建筑西南有大将军、二将军两柏，生长千年，其状看来令人震撼，听闻还有三将军柏，不过已经逝去，令人惋惜。
出上述景物之外，院内还有藏书阁等，只是因装修等因素，此番团队无缘参观，实是遗憾，不过在实践期间我们团队观闻登封人民生活日常，发觉他们之间友爱、开放异常，此种现象所表现出的精神与黄河精神不谋而合【我们团队观点：我国将黄河称为母亲河，不仅是因其历史作用，还是为了加强人们的名族认同感，促进人与人之间互帮互助、团结友爱】，这倒是我们团队实践的意外之喜。
结语：
本次行动是我们第一次实践活动中的第一次行动，是首次中的首次，意义非凡。而在本次行动中，我们探寻了嵩阳书院，更加深入了解了它的历史，还在调查途中收获意外之喜，加深了团队成员对黄河精神的认识。
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