探访泽随古村落的第六天，小组成员按照分工完成各自的工作中。唐诗之路泽随分组对古村落的探索已经基本结束。今日我想根据这六天以来调研活动对泽随古村落方方面面的认识，以我的角度来看，聊一聊泽随古村落的优劣势以及提出一些可行性的建议。
泽随古村落的优势在于它悠久的文化历史、中国传统的思想文化以及古村落历史遗留下来的众多景点。泽随古村落是一座距今有700余年的历史，始建于元大德年间，是徐偃王的后裔于元朝仁宗、英宗皇帝时期迁入。泽随古村落至今保留着146幢明清徽派建筑，这些徽派建筑保存较为完整，集中分布在泽随古村落，其珍稀程度在整个浙江省实属罕见。泽随不仅仅是是一个徽派建筑群，还遗留着中国传统的道家思想和其他思想文化。首先，“泽随”之名就是由泽随村始祖徐文宁所取。泽随村始祖徐文宁擅相阴阳，擅观流泉，在元大德甲子年间狩猎至此，预感此处可能是风水宝地，便迁居于此。后又占卦得“泽雷随”，泽随则根据《易经》系取首尾二字，故以“泽随”名其村。古建筑按八卦形布局，在村的中心设上下两湖作太极阴阳鱼。村中的众多徽派建筑中，小组成员有幸能进入其中的一些古民居参观。几乎每一座古民居的房檐上都刻有各式各样、形态各异的木雕。木雕的内容包括人物、动物、亭台楼阁、戏曲等内容，充分体现着徽派建筑匠人高超的工艺才能和泽随先祖的富裕程度。泽随古村落的另一特色在于它的门楣文化。在家家户户的门楣处都提上了代表吉祥寓意的四字成语如“寿比南山”、“紫阁祥云”、“世居怀德”等。在泽随古村落的布局上以全村的最高点“珠峰”中心，与村中的东坂溪、西坂溪相呼应，形成“双龙戏珠”之风水。
但是泽随古村落也存在着一定的劣势，根据发放的线下纸质问卷中，从数据分析角度上得出以下的结论：1古村落对自身文化的宣传程度较低，文化的传播力度较弱，在“您喜欢古村落的哪些特色”这道多选题中，有超过半数以上的调查问卷单选了“传统美食”，而触及到古村落的精神文化内核的一些景物比如“八卦阴阳鱼”、“古宗祠”等选择的人少之又少。分析发现人们会更加注重在物质生活上的享受，但是我认为作为一个具有700余年悠久历史的古村落，应该被人记住的不仅仅只是物质上在美食上的享受，更应该是对源远流长的文化的精神共鸣。2基础设施不完善，交通条件还有待加强。在“您觉得泽随古村落目前发展有什么劣势”一题中，选择占比最大的是“基础设施不完善”这一选项。泽随古村落位于浙江省衢州市龙游县塔石镇，距离龙游县城20千米，而且地处丘陵地带，交通相对较为不便。小组成员从龙游县城来到泽随古村落的路上就感觉到虽然古村落距离龙游县城20千米不算是特别偏远，但是道路交通方面却是一个大问题，道路交通较窄，大多数的道路是黄泥路，道路非常的颠簸不平。虽然政府方面可能在着手于道路交通建设，但是从目前看来，泽随古村落的交通条件基础设施建设方面仍是一个比较大的制约因素。3人才的流失。“在诗路文化带建设中，您认为泽随古村落有哪些发展优势条件”一题中，“年轻人多回乡创业，反哺家乡，提供充足劳动力”这一选项几乎没有人选择。在小组成员探访古村落的这几天中我们也发现了这一个问题，村中以及周围附近的常住居民中几乎没有看到青年人，大多都是上了年纪的老奶奶和老爷爷，操着一口衢州方言，甚至有些居民不会普通话需要我们衢州当地的小组成员去沟通，给我们在线下问卷发放这一环节造成困扰。
以上是我根据调查问卷以及对泽随古村落的一些资料的一个整体分析。希望能找到行之有效的，能有效促进对当地文旅产业发展的解决之法。
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