2018年1月，浙江省“两会”政府工作报告中指出，要“积极打造浙东唐诗之路和钱塘江唐诗之路”。为了探究乡村振兴战略背景下的钱塘江诗路文化带建设状况，我同中国计量大学循潮小分队成员选择了钱塘江诗路上的重要城市——衢州的龙游泽随古村落作为调研对象，在2021年7月27日正式开始了暑期调研活动。
刚登录不久的“烟花”台风虽然在北上之后，并没有给泽随带来重大影响，但在其气流控制下，我们小队从出发至调研过程再至最后的结束回程，都是在蒙蒙雨幕中进行。虽然阴雨天气给调研带来了一定干扰，但我们极力减少其影响，以乐观信心应对接下来的困难与考验，或许，最终也能迎来调研的成果和自身的成长体验。
到达目的地后，眼前的泽随令我眼前一亮，相比于网络资料中稍显空旷的村落入口，眼前的泽随显得“文雅而娴静”，新建的青瓦白墙上书写族训家规，亦有古人作揖行礼之画，泽随有礼，这个礼，反映出的是古村落对传统的坚守和儒文化流淌在中华子弟骨血中的影响。随后，我又注意到在古村落村口前，有以鹅卵石铺成的八卦图，我随即想到曾经查阅过的资料——泽随村的上下湖因酷似鱼的形状，有人就把它当成八卦中的阴阳鱼，村口鹅卵石八卦图与它形成呼应之势。
之后，我们四处漫步在古村落中，向游客发放调查问卷，了解古村落中明清民居的悠长历史与建筑艺术。其中有徐召元宅，其中堂地面“麟吐玉书”的图案，是对后世“经世良才”的期盼，徐绍陆宅以“清白与和平”为最大特点，据了解，塔石镇十分重视这些古建筑的保护与日常维护，同时也重视文旅业态开发，特色文化传承，把资源化为经济，助力于乡村振兴。在调研过程中，泽随村民的热情给我们的调研带来了帮助和温暖，有阿姨向我们热心介绍她自种的花卉，老大爷看到我们迷失在村巷之中时，主动向我们介绍起村里最具历史的建筑，很快，我们便在一座古民居前驻足，留恋于民居内精巧而富有历史感的木雕。古民居的主人——年过古稀的奶奶看到我们后，邀请我们进内参观，于是我们跨过门槛，仿佛置身历史的尘渊。
在泽随古村的建筑中，砖、木、石三雕俱全，而以木雕为绝，在民居建筑的前堂后厅、偏厅厢房，都有精美绝伦，栩栩如生的木雕，或展现人物的神采，或展现宗堂相亲的和谐场面，亦有亭台花木，鸟兽戏曲，折射出古村落渔、樵、耕、读的农耕文化。
我认真而仔细地一一观察欣赏梁上的木雕时，发现木雕中的人物刻画，有招财进宝之意的财神，有寓意长寿的寿星，有慈悲普渡众生的观音，形象不一，但多是喜笑颜开，令人心生亲切之情。而这些形象，带着其特有的美好寓意，在岁月的流逝中永恒护佑着屋顶之下，代代成长的主人
奶奶告诉我们，她儿时的记忆中已有木雕的存在，这些精美的木雕已经有两百多年的历史。当提到是否有人来观赏时，她表示非常愿意年轻人来感受老技艺中的蕴含的美和承载着的美好祝愿。
离开古民居后，我们继续在泽随古村落中调研，文化带来的厚重感是泽随的一大资源，而文化与文旅相结合后，便带来经济的效益，通过这次调研，我看到了古村落发展的多样性与可能性，也看到自身在实践中的未知的可能。
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