来源:华北水利水电大学追溯粟黍之源,弘扬非遗文化实践队
河南坠子(尹喜派)作为在泌阳县域内流传的代表曲艺之一,至今已有数百年历史。
因主要伴奏乐器为“坠子弦”(今称坠胡),且用河南语音演唱,故称之为河南坠子。演唱者一人,左手打檀木或枣木简板,边打边唱。也有两人对唱的,一人打简板,一人打单钹或书鼓。还有少数是自拉自唱的。唱词基本为七字句。伴奏者拉坠琴,有的并踩打脚梆子。
2006年,该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
河南坠子是一种比较独特的曲艺形式,俗称“河南坠子书”、“简板书”或“响板书”,因使用河南坠子弦(又名坠琴)伴奏而得名。它流行于河南等中原地区和华北的部分省市。[2]
河南坠子的前身是流行于河南的道情和“莺歌柳”两种曲艺形式。从清代末叶开始,两个曲种的艺人逐渐合流,在音乐唱腔等方面互相吸收融合,特别是莺歌柳的伴奏乐器小鼓三弦被改制成坠胡以后,改弹拨乐器为弓弦乐器,伴奏旋律起了根本性的变化,促成唱腔音乐的重大变革,“溜腔”(俗稀“哼弦子”,起腔之前使用)的使用就是曲型成熟的表现。新的唱腔和音乐结构的出现,是河南坠子形成的标志,其时约在1900年左右。
今天我们实践队员来到了上蔡县,进行了调研和文化宣讲活动,向他们宣讲了河南坠子的历史渊源。
希望通过这次活动,更多人能够了解河南坠子,增强对本地的文化进行保护,弘扬和宣传的意识。
http://www.dxsbao.com/shijian/339001.html
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