这个暑假我们的社会实践调研有关传统墓葬文化的继承与创新,对此我对现代墓葬文化有了一些了解。以建设资源节约型、环境友好型社会为背景,节约型墓地不仅要“节约土地,广泛传播余音”,还要满足人们的需要,从而达到“有效抚慰心灵,教育人民”的目的。中国古代陵墓通过“天人合一、天人共荣”的宇宙观和对待自然的方式,表达了“生于自然,回归自然”和“敬山神”的精神追求。现代墓地应该利用过去和现在意识到墓地的归化和人性化的墓地的本质,力求充分发挥作用的墓地在环境、社会和经济效益,以服务人类的长远和根本利益。人类的文化遗产得益于寺庙和坟墓。与寺庙无关的话题,但与坟墓有关联。马王堆是一座墓葬,兵马俑是一座墓葬,金字塔或墓葬,没有墓葬,整个人类会忘记多少仪式。对于中华民族来说,幸运的是,古墓在地下,并没有被完全摧毁,盗墓者一直被称为“小偷”,所以我们现在可以了解2000年前秦汉侯的生活。但是有多少陪葬仪式,过去有一些关于死亡命题的研究,但大多是从哲学、政治等形而上学的角度,从意识形态、意识形态和宗教精神的角度来分析人类死亡现象,重点研究意识形态概念。对文化作为一种生活方式——经济制度、发展模式、丧葬习俗等进行研究的学者很少。多年来,我国学术界的主流力量没有研究和发现我国传统丧葬文化具有兴民安民的巨大价值。以上就是我对现代墓葬文化的认识。
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文化交流中心,这是对外展示自己很简单又非常有效的窗口,正大门口是焦裕禄同志的全身雕像,他那辉煌的气势,坚毅的眼神,对他所带领下的兰考人民的幸福生活的肯定。走进文化交流中……
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