响应国家美丽乡村建设的号召，2020年7月2日至7月19日，东南大学“仙山逾越，为爱上色”社会实践团队分队在金华兰溪市诸葛八卦村展开了乡村色彩调研活动，挖掘当地村落的典型特征与特色文化，最终凝练出当地色彩语言。
“日落江湖白，潮来天地青”“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，古人借颜色表达诗意；翠林如海，苍黛凝重，文人墨客以丹青绘天地。中国人对于色彩的感知和研究历史悠久。色彩，生活和艺术之间早已息息相关，人们借色彩的特性或者赋予色彩某种特殊的含义来实现各种各样的目
的。随着城市色彩规划建设的进行，当下乡村色彩规划的研究仍处在一个相对贫乏的区域。在城市化进程下，中国城镇乡村间的色彩差异越来越小，而乡村的居住环境与城市不同，更应该体现乡村特色，维护每一个区域色彩的特色，维护区域形象的特色。
实践开展前期，仙山逾越为爱上色社会实践团队对金华兰溪市诸葛八卦村仔细地进行了线上材料搜集。据材料显示诸葛镇原为兰溪市历史文化名村。1996年，诸葛镇作为一个整体被国务院公布为全国重点文物保护单位。诸葛八卦村，因为和三国传奇人物诸葛亮相关联，借托其独特的人文历史背景，而吸引了众多的海内外游客驻足。诸葛八卦村是兰溪与国家级风景名胜区“二江（新安江、富春江）一湖（千岛湖）一山（黄山）”衔接的接点和必经之地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列，该村地形中间低平，四周渐高，形成一口池塘——钟池。钟池是诸葛八卦村的核心所在，也是布列“八阵图”的基点。钟池并不大，但这口水塘半边有水，半边为陆，形如九宫八卦图中的太极，奇妙无比。以钟池为中心，有八条小巷向四面八方延伸，直通村外八座高高的土岗，其平面酷似八卦图。小巷又派生出许许多多横向环连的窄弄堂，弄堂之间千门万户，星罗棋布着许多古老纵横的民居。有意思的是，数百年来村中居住的诸葛亮后裔并没有意识到小村布局的奇妙之处，身在“八阵图”，不知八卦形。其布局之奇妙独特，令人赞叹不已。
7月7日至13日，社会实践团队队员楼正奇前往诸葛八卦村开展线下色彩调研。放眼望去，整个诸葛八卦村展现了徽式建筑的风貌，白砖黑瓦马头墙。钟池和空地四周全是房屋，形成了一个闭合的空间，沿塘是一圈路，塘的北岸西头是大公堂的院门，东西各有一小花园，美人蕉的片片绿叶和红红的石榴花衬托着大公堂的影子，倒映在钟池中。钟池的南岸是一个陡坡，顺着陡坡而建的几幢大房子从北岸望去一幢比一幢高，加上前面贴水一溜小平房，跌宕起伏，轮廓线大起大落，景象峭拔而优美。
社会实践团队员在村中走访的时候发现，诸葛八卦村中的居民任然以中老年和孩子为主，在如今的现代社会里，诸葛村的年轻人大多外出打拼，只是随着当地旅游业，和相应产业的发展 ，也有一些年轻人回到村里，所以村民们的色彩教育情况出现两极分化的情况。对于中老年人来说，他们没有接受过专业色彩美术知识的学习，隔代抚养的孩子也大多没有接受美术知识的学习，家长也没有对美术知识学习的意愿。他们对色彩的选着大多来自于传统习俗和当地传统。当与大多数村民不一样的还有两部分人，其中一部分属于，是当地有名的书法家和画家，他们完整并深入地了解诸葛文化，对色彩的搭配有属于自己的见解，并且他们也十分愿意自己的晚辈学习美术知识，在家里晚辈向长辈学习，在外面，系统学习美术课程。
另外一部分人，就是从外面回到村里的年轻人，村中有一座由一座上百年的老宅改建而成的一家民宿。临水而建的老宅前身是一家商铺，明清风格的木质建筑距今已有400多年的历史。民宿共有12间客房，每间都极具特色，房间以24节气命名。房间里基本沿用了原本的格局，家具多是木材，本色不上漆，设计者就是诸葛村中的年轻人，据悉年轻人帮助家里长辈设计了这个民宿以后，现在在国外学习设计。对于这些年轻人来说，美术已经成为了极为重要的一种选择，愿意给孩子提供各种渠道学习美术知识，十分支持各类美术课程。
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