【社会实践】亚圣之“义”与“疫”实践团队采访教育工作者疫情与亚圣思想
2020年8月8日下午，山东大学电气工程学院亚圣之“义”与“疫”暑期社会实践团队由李斌同学的带领下，开展了采访浙江温州瑞安市的瑞安市上海新纪元高级中学的一名老师的活动。由于疫情期间学校管理的原因，活动主要由李斌同学一人通过微信线上采访的形式进行，而其他团队成员则在事后通过腾讯会议的形式进行讨论整理并进行记录信息。
据李斌同学分析，此次采访从四个问题入手。第一个问题是“能根据您在疫情期间关注的新闻和对孟子的了解，谈谈您觉得政府有哪些作为符合孟子的仁政或者其他思想呢”。而被采访的老师表示“政府官员冒着感染的危险，不辞辛苦防控疫情，免费检测等都是仁政表现”。老师短短的一句话，就点明了最真实的情况。仁政就是强调以仁义道德原则作为统治施政的根据。要求统治者用道德来感化人民，并适当改善其生活，以得民心，统治天下。政府官员冒着感染的风险，就是为了让疫情得到控制，从而让人民百姓有着更好的生活。
而第二个问题就是“孟子主张统治者要“与百姓同之”，能根据习总书记去武汉视察这件事，谈谈您对这句话的看法与观点吗”。老师的回答是“习总书记的行动正好体现了孟子的思想，冒着感染的危险前往武汉就是与民同呼吸共命运，也就是同之，同往，同去”。事后，团队成员在讨论时，都觉得诚哉斯言！习总书记去武汉视察，与武汉人民共同面对武汉疫情，共同呼吸武汉空气，这不就是“与百姓同之”吗？做为一个国家的主席，习总书记并未呆在舒适圈中，而是与民同之，共同抗击疫情。有这样的领导人，华夏必会繁荣昌盛。
第三个问题是“和国外想比，中国政府疫情期间强制让百姓居家隔离。这是否和孟子以民为本的思想而矛盾呢？或者说是否国外任由百姓发展的行为更符合移民为本的思想呢？”老师分析道“中国政府的做法更符合孟子的思想，为了全体人民而暂时限制个人行动自由是从总体上贵民思想的体现”。经事后讨论，团队成员都认为老师的这个“暂时”用的真的很妙，“暂时”一词就可以解决这个问题中的矛盾。和国内相比，虽然国外的管理方式看上去更加符合民本思想，但是相比而言，中国政府才更加为了人民群众着想，因为这种行为是从人民的根本利益出发，这才是贵民的体现。
最后一个问题是“孟子的政治主张中有一点叫做“与民同乐”，这是忠恕之道的扩展和延伸，讲的是国君与百姓之间要相互理解，相互关心，相互同情。并不是说让一国之君和老百姓享受同样的快乐。您能根据疫情期间的事情，说说对于这点的看法和观点吗？”老师的看法是“与民同乐也可以理解为让老百姓生活幸福安定快乐因而国君感到快乐，疫情牵动习总书记等国家领导，疫情得到控制领导人高兴，这就是与民同乐思想的体现”。这个回答从“与民同乐”的意义入手，深刻分析了政府领导抗疫的作用以及“同乐”的原因与体现。政府领导抗疫是为了让人民过上和谐安定的生活，从而使人民快乐。而人民快乐，社会和谐，习主席与领导们便会感到快乐，这便叫作“与民同乐”。
在事后的讨论与整理中，团队成员们都认识到了中国政府执行力的强大和对人民百姓的关爱以及中国政府在行政方面对孟子思想的熟练运用，同时也感受到了百姓对中国政府的作为的关注与支持。
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