走进魅力西安——梦回唐朝，重现大唐雄风

走进魅力西安——梦回唐朝，重现大唐雄风

中国青年网北京6月30日电（通讯员 王俊华）。西安，是中华民族的发祥之地，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都(一说17朝）。唐朝时期，中国社会经济处于上升阶段，文化先进，是历史上中国向周边国家文化与技术的一个大输出时期，兼容并蓄的社会风气，也给五胡十六国以来进居塞内的各个民族提供一个空前的交流融合环境，对此后近千年的中国历史产生深远的影响。

唐朝盛世文学鼎盛

唐朝文学成就以诗歌最为发达。清人所编《全唐诗》共收录两千两百多位诗人的四万八千九百多首诗，这还不是全部。唐初诗人以“初唐四杰”最为著名(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)。盛唐时期诗人可分为以王维、孟浩然为代表的田园派和岑参、王昌龄为代表的边塞派。其中集大成者为“诗仙”李白和“诗圣”杜甫最为出名。李白的诗，飘逸洒脱，充满浪漫主义的色彩。

而杜甫的诗则更多体现现实主义之情怀。中唐时期最卓越的诗人是白居易，他的诗通俗易懂。此外还有元稹、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李贺等。晚唐诗人以李商隐和杜牧最为出众，被称为“小李杜”。后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现，但总体水平都不如唐朝诗人，唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。

唐朝盛世音乐响彻一时

唐朝音乐舞蹈发达。唐太宗平高昌得高昌乐，并入原有的九部乐成为十部乐:燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐。唐高宗以后，十部乐开始衰落，音乐家开始研究新的乐舞，各部乐间的区别逐渐消失，至玄宗朝撤销。

玄宗本人就是音乐家，爱好亲自演奏琵琶、羯鼓等多种乐器，擅长作曲，作有《霓裳羽衣曲》、《小破阵乐》等百余首乐曲;他非常重视雅乐事业，将十部乐分为坐部伎(坐在堂上演奏)和立部伎(立在堂下演奏)，曾经亲选坐部伎三百人，号为“皇帝梨园弟子”，李龟年和永新娘子都是名噪一时的歌唱家。

唐朝盛世壁画绘画发达

唐朝的壁画事业特别发达。莫高窟与墓室壁画都是传世精品。唐朝的雕刻艺术同样出众。敦煌、龙门、麦积山和炳灵寺石窟都是在唐朝时期步入全盛。龙门石窟的卢舍那大佛和四川乐山大佛都令人赞叹。昭陵六骏、墓葬三彩陶俑都非常精美。

其中雕刻家杨惠之被称为塑圣。唐朝时期，书法家辈出。欧阳询、虞世南都是初唐著名书法家。欧阳询的楷书笔力严整，《九成宫醴泉铭》为其名作。虞世南楷书字体柔圆，代表作品有《孔子庙堂碑》、《汝南公主墓志》、《摹兰亭序》等。颜真卿和柳公权是唐朝中后期的著名书法家。颜真卿的楷书用笔肥厚，内含筋骨，劲健洒脱，其代表作有《多宝塔碑》、《颜氏家宝庙碑》、《麻姑仙坛记》等;柳公权的字体劲健，代表作有《玄秘塔碑》，世人称颜柳二人书法为“颜筋柳骨”。张旭和怀素则是草书大家，后者奔放挥洒，深具个人风格及艺术性

唐朝盛世宗教信仰强烈

高僧玄奘法师以慈悲为怀，立志拜佛取经以济众生，远赴西域印度十七年，取回六百五十七部佛经，并在长安慈恩寺将其全部译成中文。唐太宗赞其壮举，对其翻译、广传佛经给予大力帮助和扶植，并为译经作序《大唐三藏圣教序》。

此序文气势开阔，文笔典雅，从天地阴阳、四时变化述及显像与无形，宏观与微观，再述及佛家教化之功能，赞扬玄奘法师拜佛求经之壮举，“松风水月未足比其清华，仙露明珠讵能方其朗润”、“方翼兹经流施，将日明而无穷；斯福遐敷，与乾坤而永大”。

唐代文化不仅以辉煌的成就使华夏文明璀璨夺目，而且以深刻的内涵、强大的力度远播世界，使唐代文化成为向周边国家和地区辐射的文化源地，在世界文化史上映照古今。它是中华民族史册上一幅亮丽的历史画卷，它是华夏儿女的骄傲和自豪！人们怀念和向往记忆中永远清晰的盛世天朝，无限景仰唐太宗的正义、仁爱和宽广的胸怀。