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命途多舛的天津相声博物馆 ——相声文化的根究竟在何方?

来源:苏州大学文学院“雅俗共赏——百年相声文化探索与当代相声曲艺传承研究”暑期社会实践团队 作者:李晓萌 高钟洁

随着南方小分队在苏州和南京对于相声新时代潮流的研究进一步深入,苏州大学文学院“雅俗共赏——百年相声文化探索与当代相声曲艺传承研究”暑期社会实践团队的天津小分队也开始了她们相声文化的寻根之旅。相比起相声在苏州南京两地的新近传播,相声这门艺术作为津门一绝已在天津这片沃土上扎根成长许久,7月16日,天津小分队的两位成员高钟洁和李晓萌将走访相声之乡的大街小巷,对她们家乡的相声曲艺文化作更深入的探索。

在真正的探访研究之前,两位成员到达位于天津红桥区的估衣街时突然被告知估衣街正在拆迁,其中的相声博物馆也难逃被搬家的命运,正在她们一筹莫展恐怕今日的实践活动就这样草草结束时,却又在大众点评等网站的蛛丝马迹中发现天津相声博物馆随谦祥益茶馆已然搬迁至陆家嘴中心。大喜过望的成员急忙驱车而去,终于在陆家嘴中心的五楼寻到了谦祥益茶馆。

然而令我们唏嘘的是,天津相声博物馆竟然不是以一个单独的展馆为形态出现,而是依附在以盈利为目的的谦祥益茶馆中仅仅作为一个小小的展厅。据现场工作人员口述,从估衣街搬到陆家嘴,店面的面积在不断缩小,租金膨胀,已经无法为天津相声博物馆提供一个正式的展厅,只能将这许多展品轮流展出。

仔细端详这些封存在玻璃下的旧时物件,关于天津相声古老的记忆从眼前徐徐展开。浏览过马三立、陈鸣志、刘文亨等相声老艺术家的手稿和阎笑儒先生的随记,字里行间穿插着无数细碎的笔记删改,方知这曲艺文化台下十年功的刻苦不怠事无巨细;领略过高英培先生收到的抗美援朝慰问团发来的信件和徽章,以及相声老艺人王本林先生在赴朝慰问之前由天津茶馆的曲艺名家们签名的手帕,方知曲艺联系国运,小小相声也能体现爱党爱国大气度;惊叹过海底(旧时相声艺人收徒时的来宾签名簿)签名人数之多、“福禄斋”张家锦彩泥塑《茶馆相声》所描绘的旧日繁华,方知相声文化在不甚遥远的过去曾有过的那段辉煌岁月。

细心浏览过天津相声博物馆为数不多的展品,在收获了许多不为人知的相声文化发展历史的同时,成员们也陷入了沉思。作为相声的发祥地,偌大的天津竟然容不下一个相声博物馆作为非营利机构拥有自己的展厅展馆,独立而骄傲地向天津人和慕名而来的外乡人传播相声缘起的历史,这不失为一种遗憾。相声文化的根究竟在何方?她们面对着这小小一隅的相声博物馆,在心中似乎也有了自己的答案。

苏州大学文学院“雅俗共赏——百年相声文化探索与当代相声曲艺传承研究”暑期社会实践团队供稿

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