近日，苏州大学金螳螂建筑学院大漠谣实践团队正式开始了他们的丝绸之路之旅，从兰州出发，经过西宁、嘉峪关、敦煌，最后回到兰州，通过这一回线，让队员感受一带一路经济发展战略在西部所带来的变化，使队员对改革开放有更加全面的认识，增强社会荣誉感。同时在调研过程中让队员感受西部的宗教文化，在结合自身所学知识的基础上，将东西部文化进行比较，深入了解中国东西部文化的不同，感受中国文化的博大精深。我们也希望能够在鲜有大学生实践团队踏足的地方，留下属于苏大学子的印记，增强苏大在西北的社会知名度。
7月22日早上，我们抵达青海省的省会—西宁市，开始了西宁调研之行。在西宁调研的路上，一路都是风景。有大片大片的油菜花地、大片大片的草原、成群结队的牛羊、绵延的雪山，这一路的风景不仅仅是美景，更是我国西部游牧民族生活方式与文化风俗的展现。
青海湖
7月22日早上，我们不仅感受了青海湖那令人陶醉的美景，更是对于它背后悠久的文化有了深刻的了解。
传说青海湖是王母娘娘最大的瑶池，每年农历六月六西王母会在此设蟠桃盛会，宴请各路神仙。青海湖二郎剑景区内设有王母娘娘雕像屹立于青海湖畔，供游客瞻仰。
茶卡盐湖
7月22日下午，我们来到了中国的“天空之境”——茶卡盐湖。茶卡盐湖因其美景而被全世界所知。但其对于我国的盐文化有着不可忽视的作用。
解放前，国民政府财政部西北盐务管理局在茶卡设立盐场作为食盐基地。
解放后，采盐实现了机械化，建有茶卡盐厂，实现了船采、船运、洗涤、加工机械化，产品有原盐、再生盐、洗涤盐、粉洗盐、加碘盐、营养加锌盐等畅销全国。
宗喀拉则——山水文化殿堂
7月23日早上，我们去了宗喀拉则。这是位于海拔4180米的青海省贵德县拉脊山巅的供奉神灵的宫殿，也是世界上最大的拉则，高37米，建筑面积1672.24平方米。
据拉则的管理者、著名唐卡艺术家东智才旦介绍：“宗喀拉则是一个没有民族之分、多民族祭拜的山神庙宇。贵德是典型的多民族聚居地区，多民族传统文化在此交融集萃，形成了该地独特的文化资源。
塔尔寺
7月23日下午，我们抵达了西宁调研之旅的最后一站——塔尔寺。
塔尔寺创建于明洪武十年（1377年），大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，是北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。
酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”，更是热闹非凡。塔尔寺的酥油花雕塑也是栩栩如生，远近闻名。
通过参观塔尔寺，我们对于藏传佛教的文化有了深刻的了解。并从所学专业的角度，对其建筑特点有了深刻的认识。寺庙的建筑涵盖了汉宫殿与藏族平顶的风格，独具匠心地把汉式三檐歇山式与藏族檐下巧砌鞭麻墙、中镶时轮金刚梵文咒和铜镜、底层镶砖的形式融为一体，和谐完美地组成一座汉藏艺术风格相结合的建筑群。塔尔寺不仅是中国的喇嘛教圣地，而且是造就大批藏族知识分子的高级学府之一，寺内设有显宗、密宗、天文、医学四大学院。
通过两天的青海之行，我们不仅欣赏了青海令人陶醉的美景，更重要的是我们通过调研，深入了解了西部藏传佛教悠久的历史与文化，深刻认识到了东西部宗教文化的差异，感受到了我国宗教文化的博大精深。
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