欣赏美景，有人喜欢“雾里看花”，有人偏爱“水中望月”，有人青睐异国他乡，有人钟情名山大川。可是，我们都自觉不自觉的以为，美景在远方，而对于身边的美景，却往往容易忽略。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
美景，就在我们低头、仰首间，就在我们凝眸、回眸时。
一．
回想当年自己激动地拿着大学的录取通知书，点开百度搜索的情景，恍如昨日。那时最先跳出屏幕的便是大名鼎鼎的“红楼”。尽管已经多次感叹他的气派，但当自己真正置身于此，每每借此良辰美景，大言不惭自比卞之琳笔下《断章》中的女子，风景美如画，如是画中人。夕阳西下时，分不清那是旁晚的余辉还是红楼耀眼的墙漆。移天缩地的入口，不饰繁华，正如西农人的淳朴个性与济世情怀。在这里你望不到一棵麦穗，却觉得那方方正正的灌木池像极了儿时光脚跑过的田畦；你亦寻不见山丘，却觉得远处似乎有连绵不绝高低起伏的林冠线。路旁的行道树在树种选择上也刻意避开了冠大荫浓的树木，而是选用了中小型的桂花，以突出开敞空间的宽阔与明朗，金秋时节芳香浓郁，令人心旷神怡。年年桂花香，年年人来人往，年年聚散重逢。久而久之，这花香也便沁透了记忆，每次嗅到，都会牵动心中那根属于母校的琴弦，那早已成了家一样的味道。
二．
沿着蜿蜒的小路，穿过浓密的竹林和蝤蛴的石洞，眼前开阔的平地和水面令人豁然开朗。砖铺地面并没有让人感觉置身在一个现代的大广场，相反，夏秋之交，雨滴漏过交错的XX树杈，伴着淅淅沥沥的雨声，倒像是徘徊在戴望舒笔下雨中小巷的青石板路上，独行的人天真淳朴，时而忧郁，时而彷徨，像极了我们青涩的大学时代。
“幽斋磊石，原非得已。不能致身岩下，与木石居，故以一拳代山，一勺代水，所谓无聊之极思也。”
水是园林的灵魂，人与这精心营造的一勺之水之间的心照不宣，自然不能仅止于环水而行。人若是想与水亲近，可沿阶而坐，可近观嬉戏，可设小桥汀步，可造亭台水榭......每每漫步于这个隐匿在重重建筑中的小园，我都会寻思许久。《诗经·大雅》中写道，“王在灵沼，于牣鱼跃。”意思是周文王看到鱼儿在水池中跳跃，那时水体就已然成为了园林的一部分。而汉武帝在太液池中建造蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛，从此“一池三山”的造园手法影响了无数的中国传统园林。之后水体便被广泛的应用开来，我国的古典园林几乎无园不水。大如颐和园的昆明湖，小若残粒园一泓池水，效仿自然又不拘泥与自然，处处体现着人与自然相和谐的思想。尽管如此，在面对现代景观的需求时，传统的手法依旧捉襟见肘。纵观当下中国古典园林的遗存早已十不一二，在全新环境下成长起来的我们的思想观念也早已斗转星移，所以首要的不是造园手法的传承，而是造园思想的延续。
三．
凡是西农学子大都去过北校区的八号教学楼。每当春夏时节，楼前点点金黄爬上栾树树梢时，也是同学们最头疼的时候。蚜虫的分泌物和排泄物就像下雨一般，滴在人行路上吱呀吱呀的粘鞋子，滴在自行车坐上更让大家叫苦不堪。由此可见，栾树并不是行道树的最好选择。类似的情况还有各类果树。谈到果树，生于河北保定的我便与桃树有着不解之缘，在我的家乡，每到早春时节，十里桃林是漫山遍野的粉红色，微风浮动满眼皆是流动的绯色迷雾，脱口便吟出“桃之夭夭，灼灼其华”，“去年今日此门中，人面桃花相映红”的诗句。然而这般美景，也只能在乡野间的生产林里见到了。若是因垂涎于桃林美景而将其移栽到城市绿地中，每年的病虫害防治与果实采收便要消耗大量的人力物力，若是任由果子掉落，那散发着恶臭的一片狼藉，不知会毁了多少人的兴致。
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