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湘潭大学三下乡:茅古斯舞的坚守与困境

来源:湘潭大学 作者:杨雅洁 满嫄

茅古斯舞是土家族传统民俗文化,也是国家非物质文化遗产,为深入了解茅古斯舞文化。7月23日,湘潭大学商学院赴张家界社会实践团来到张家界市教字垭镇龙洞湖,采访茅古斯舞教练覃师父,走进茅古斯舞文化。

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   队员与覃师父交流茅古斯文化相关问题。

  秉传承之志,怀发展之心

   初见到覃师父的时候,他刚组织完“六月六”活动正在休息,听闻要了解茅古斯舞,便来了兴致,

  “我们不仅六月六跳,其他赶年之类的节日都会跳,一方面纪念我们的祖先,一方面也是为了祈求风调雨顺。”覃师父为队员简单介绍了茅古斯舞,其体现的是土家族先民农耕时代的生活,用原始粗犷的舞蹈动作反映祭祀,婚嫁,打猎等内容,服装从赤身裸体发展到围满稻草,是土家族古老而神秘的文化体现,距今已有几千年的历史。

   “我在十几岁时就和父亲学习茅古斯舞,已经坚持了四十年,这是我们土家族传统的东西,要说放弃也有感情了,不舍得。”覃师父说,“如果我不传承下去,后代可能就看不到茅古斯了。”

   为此,覃师父与政府合作组织“六月六”民俗文化节,亲自编排节目和教学。小茅古斯表演者都是他在附近乡里招收的孩子,在六月六开始前进行排练。“干什么都要钱啊,大人来跳的话工资可能发不出去,小孩可以节省费用,也可以培养传承人”,平时覃师父也会带着团队在外演出参赛,为茅古斯舞赢得了许多荣誉。

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   覃师父赢得的部分荣誉证书

  思解决之策,忧道路之艰

   覃师父坦言:“茅古斯舞普通的表演费大概几千块,有时候辛苦几天每个人就拿到100多元。”村子里的年轻人认为从事茅古斯表演是个地位低且收入不高的职业,很多都外出打工,留下的都是年纪较大的老师父。之前提到的小表演者是临时排练,且动作已经简化,茅古斯舞原汁原味的动作已经不能完全还原出了。

   谈及茅古斯舞发展问题,覃师父有发展乡村旅游相关产业的想法,但向政府反映时得知并没有关于茅古斯舞的商业发展规划,一是因为耗费资金巨大,钱难以到位。二是政府着力发展的是“阳戏”这一非遗文化,对于茅古斯舞并不太重视。

  持坚韧之愿,望明日之兴

   对于茅古斯传承与发展面临的困境,覃师父放下了碗筷,坚定地表示:“没钱也要搞下去,茅古斯的传承不能断。”

   覃师父的坚守令人动容,但茅古斯舞遇到的也是许多非遗文化共同的困境。在强调效率的现代社会,投资商更偏向于来钱快、收益性好的项目,大众沉浸在快餐生活,新鲜事物层出不穷,历史长河中积淀了丰富内涵的非遗文化,有的凭少数人的热爱和坚持得以存活,有的后继无人,面临着永远消失的危机。

   近年来,发展传统文化的潮流不断涌起,非遗文化和热爱它的人迫切地需要新鲜血液的注入和相关部门的大力支持,需要平台和机会被熟知,需要与时代接轨,重新散发出光彩,莫让它还未被了解便已消失。

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