近日在河南开封万岁山·大宋武侠城景区,男子刘某跑上“王婆说媒”舞台相亲,称愿意辞掉郑州的工作陪女孩去四川,被网友戏称“为爱奔跑”。事后,女子小薛自称刘某妻子,并晒出结婚证,称自己正在日本留学,老公却背着她相亲,让她“哭得停不下来”。3月31日,女子小薛回应“新婚半年的丈夫找王婆说媒”,称将回国处理离婚,已经定了4月11日从日本回国的机票。(4月1日 北京头条)
相亲,一直是街坊乡里热门的话题。公园旮旯、社区邻居……很多时候,相亲一直是父母辈的主战场,也是年轻人避之不及的事情。究其原因,无非两点:一是老一辈的传统习惯,二是年轻人的新婚姻观。新旧观念不是在交融, 而是在传统家庭角色的关系下产生冲突。
不可否认的是,“王婆说媒”照顾到了年轻人不愿婚姻被物质裹挟的心理。在场的大部分是年轻人,穿着自由、发型自由、观念自由……在一方擂台上的年轻人,可以用自己喜欢的、大胆而直白的方式来表达爱,不用谈房、谈车、谈工资。在“王婆说媒”的冰山底下,是一代年轻人在生活洪流中对美好爱情的回望,也展现了他们对于自己价值观、人生观和世界观的诠释和坚守。
但王婆的媒真的说得好吗?并不全然,小薛就是活生生的负面案例。这么多年轻人“赶着去”相亲,大多是一种凑热闹的猎奇心理。“王婆说媒”更像是一种游戏,抢上擂台的年轻人大多也并未想着相亲,纯粹头脑一热、外人一起哄便上了。在这种情形下,不可避免出现相亲乌龙。或是像刘某这样的已婚人士也冲上擂台大谈“陪你去四川”,或是有心之人把王婆当不用签合同的“MCN机构”,利用王婆的流量进行二次炒作。在众人欢呼的狂欢场,理性难存,失控也最易滋生。
在舆论已经开始反噬“王婆说媒”时,如何保留住“王婆说媒”新和真成为了后续有待探索的焦点。一方面,景区适当保护“王婆说媒”的原生性,切莫让“说媒”变成纯获取流量的工具,警惕流量的反噬;另一方面,万岁山·大宋武侠城景区要加强对“王婆说媒”的规范和调控,加强对参与者的信息监管和筛选,别让“王婆说媒”好心办了坏事。
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