近日在河南开封万岁山·大宋武侠城景区，男子刘某跑上“王婆说媒”舞台相亲，称愿意辞掉郑州的工作陪女孩去四川，被网友戏称“为爱奔跑”。事后，女子小薛自称刘某妻子，并晒出结婚证，称自己正在日本留学，老公却背着她相亲，让她“哭得停不下来”。3月31日，女子小薛回应“新婚半年的丈夫找王婆说媒”，称将回国处理离婚，已经定了4月11日从日本回国的机票。（4月1日 北京头条）
相亲，一直是街坊乡里热门的话题。公园旮旯、社区邻居……很多时候，相亲一直是父母辈的主战场，也是年轻人避之不及的事情。究其原因，无非两点：一是老一辈的传统习惯，二是年轻人的新婚姻观。新旧观念不是在交融， 而是在传统家庭角色的关系下产生冲突。
不可否认的是，“王婆说媒”照顾到了年轻人不愿婚姻被物质裹挟的心理。在场的大部分是年轻人，穿着自由、发型自由、观念自由……在一方擂台上的年轻人，可以用自己喜欢的、大胆而直白的方式来表达爱，不用谈房、谈车、谈工资。在“王婆说媒”的冰山底下，是一代年轻人在生活洪流中对美好爱情的回望，也展现了他们对于自己价值观、人生观和世界观的诠释和坚守。
但王婆的媒真的说得好吗？并不全然，小薛就是活生生的负面案例。这么多年轻人“赶着去”相亲，大多是一种凑热闹的猎奇心理。“王婆说媒”更像是一种游戏，抢上擂台的年轻人大多也并未想着相亲，纯粹头脑一热、外人一起哄便上了。在这种情形下，不可避免出现相亲乌龙。或是像刘某这样的已婚人士也冲上擂台大谈“陪你去四川”，或是有心之人把王婆当不用签合同的“MCN机构”，利用王婆的流量进行二次炒作。在众人欢呼的狂欢场，理性难存，失控也最易滋生。
在舆论已经开始反噬“王婆说媒”时，如何保留住“王婆说媒”新和真成为了后续有待探索的焦点。一方面，景区适当保护“王婆说媒”的原生性，切莫让“说媒”变成纯获取流量的工具，警惕流量的反噬；另一方面，万岁山·大宋武侠城景区要加强对“王婆说媒”的规范和调控，加强对参与者的信息监管和筛选，别让“王婆说媒”好心办了坏事。
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