习近平总书记在党的十九大报告中指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强”。文化对于国家的兴旺、民族的发展具有重大作用。习近平总书记深刻阐释了中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，是最深厚的国家文化软实力，是中国特色社会主义根植的沃土，是我们坚定文化自信的力量源泉。弘扬中华民族文化是我们每一个人义不容辞的责任，作为大学生的我们，更应该用行动证明，通过调研的社会实践方式去了解和挖掘我们的中华民族的优秀传统文化。
在当今互联网时代，古人“云中谁寄锦书来”的通讯方式早已获得了新的载体和形式，科技的发展为开展社会调研提供了新形式。虽然这次实践活动无法深入田间地头，但队员们兴趣不减，干劲十足。队员们有疫情期间在家学习和科研的经验，也接受了学校关于如何开展线上调研和三下乡的培训，对线上调研的方式方法、平台等都有了十分充分的了解。在当今足不出户便可知天下事的时代，也能够借助互联网平台达到甚至比线下更好的交流效果，在合理的分工安排、团结写作、交流分享下，此次调研必然会取得出色的结果。
雷州石物作为岭南历史文化之瑰宝，在学术界享有“南方兵马俑”的美誉的美誉，但是整体知度不高。根据调研人员的一百零一份问卷数据和访谈资料显示，63.37%的民众没有听说过文化起源，对雷州石狗这一文化形象持有较低的认知，61.39%的人表示接触此类文化较少，而在知道雷州石狗的人群当中，有51.49%的人是在祭祀的地方见到并了解石狗，与此同时，我们发现，网络上有关雷州石狗的报道较少，关注度较低。当地较少借助纸媒，视频，网络等新的传媒手段充分展示雷州当本土石狗文化特色，以致于外地潜在的旅游客源相应地缺乏途径去解雷州石狗，从而难以调动外地游客对该地的旅游兴趣，制约了当地历史特色乡村的文化旅游发展。
现代化生活方式慢慢使雷州石狗文化淡出入们的生活。现代科技与经济社会的快速发展为现代国民带来了空前的便利，但与此同时，曾深扎根雷州本土的特色石狗文化也开始在人们的记忆中日渐消弥，以雷州石狗为代表的当地古村落文明有面临淘汰的风险，如今更多的只有在雷祖祠，雷州博物馆，西湖公园等还能看到一些少量的石狗集中分布地带之外，曾经的家家户户有石狗，村村户户皆为镇的现象，逐渐远去了人们的视野。人们更多地把时间投入到快生活节奏当中，而石狗身上寄寓的镇魔驱妖，去邪消灾，能司风雨，赐财福，添丁寿主功名，主正义等美好的心愿与情感，则逐渐被视为迷信，这些无不对使得雷州文化面临空前的冲击。
被学术界誉为“民间文化奇葩“的雷州石狗文化是南国小城——雷州的标杆，是雷州文化软实力的生动体现，是雷州的名片，是雷州历史文化名城的必举旗帜。若不能树立起雷州石狗这一特色文化品牌，重新焕发雷州石狗文化，在旅游资源开发和发展的过程便容易出现同质化的问题，不利于当地真正的美丽乡村建设和实现乡村振兴的大业。
首先对于以石狗为代表的古雷州历史遗留物缺乏其自身所蕴含的历史信仰，秩序，宗教，文化等内涵的深度挖掘，雷州多彩而深厚的历史文化资源仍处于被动的陈列状态。有关石狗文化的品牌形象仍停留在原型实物展览的浅层次阶段。旅游更深层的内涵是文化，是情感，造型独特，率真古朴的石狗除了要给游客留下直观的印象之外，更重要的是要使游客在石狗文化的精神文化世界里找到灵魂深处的撞击，实现情感的交流与共鸣。要实现这一点，离不开对雷州石狗文化内涵的深层次挖掘。以石狗为依托的旅游资源开发的不足，主要就是没能触及其文化内涵的深度，没能运用创新的方式再造并讲好石狗故事将其丰富，没能采用多元的形式将其呈现。当下也有不少关于雷州石狗的文创产品，但普遍存在简单设计，种类单一 质量较低等问题。部分文创产品在设计和开发当中不能很好的与产品的实用性相结合，与日用品相结合。即使少数文创产品强调设计创新，但收效甚微，仍难以逃离将石狗文化符号进行简单复制和提取的困境，同时对于绝大多数的外地人来讲，又因为缺失了石狗文化内涵的认知普及和深入，便更难以使得符号化的文创产品在他们心中产生共鸣，难以转化成购买和消费的冲动，形成经济效益，带动乡村振兴。
主要表现为其旅游文创产品，在生产和销售没有形成相应的规模，在产品的研发路径，设计方法，材料工艺上的探索，目前仍然停留在初级阶段，没形成整体的品牌设计意识。尤其是从文化创意产业的角度，用工艺设计的手段，对旅游纪念品进行系统设计的策略分析及实施少之又少。而要采用工业设计的手段，对雷州石狗文化产品，文化形象进行系统的设计，需要源源不断的往该领域输入青年才杰，贡献创新力量。随着城市化进程的加快，留在村内的人才有限，其中能够帮助传播当地石狗文化的人才更稀少，能否留住并吸引外来人才涌入该领域做贡献，是一个迫切需要正视的问题。
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