庄奴老先生故去，也是华语流行音乐一个时代的故去。庄奴的歌词即使已经归于历史和经典，但其中的创作精髓，以及通过歌词传递的浅显却有美感的东方意境，却还是值得这个时代去传承，而不仅仅是为了忘却的纪念。
有华人的地方就有庄奴的词
提起金牌作词人，现在的很多人，首先想到的肯定是林夕、黄伟文、姚谦、姚若龙、施人诚，或者更早的林振强、潘伟源、郑国江、陈乐融这些大家。对于庄奴这个名字，显然就会感到陌生，即使我们很多人的生活中，庄奴的作品从未消失过。
这么说是有绝对理由的，除非你从来没有听说过《南海姑娘》、《又见炊烟》、《甜蜜蜜》、《小城故事》或《冬天里的一把火》这些歌曲，而这在华人世界几乎不可能，无论你是50后、70后还是00后，也无论你是在中国内地、香港和台湾，或者是海外所有拥有华人的角落，这些歌曲都会随时在你的耳畔响起，而这些歌曲里那些美妙的文字，就全来自于庄奴。
有人把乔羽、庄奴和黄霑，并称为“词坛三杰”，但实际上这来自两岸三地的词人，本身并没有什么交集，再加上生活在不同的文化环境，以及各自不同的性格，也导致他们彼此的作品，有非常大的差异性。甚至是庄奴和黄霑两位，都不算是一个时代的词人。只能说“词坛三杰”虽然说明了庄奴在华语流行乐词界的知名度和影响力，但却并没有把背后的历史表白得很具体、很明晰。
从时间来说，庄奴是时代曲到台湾现代民歌运动之间，华语流行音乐最重要的词人之一。上世纪的二、三十年代，曾经是华语流行音乐的第一个盛世，以《天涯歌女》、《夜上海》、《夜来香》和《何日君再来》等作品为代表，也涌现出了陈蝶衣、范烟桥等专业填词人。而之后七十年代的台湾现代民歌运动不用说，除了齐豫、蔡琴等至今还活跃在歌坛第一线之外，李宗盛更成了后来的情歌教父，在很长时间都为华语流行音乐的歌词创作，奠定了一个基本的走向。庄奴则是后时代曲时代最为关键的词人。这个时代的华语流行音乐，是属于凤飞飞、邓丽君的时代，也是属于像刘家昌和庄奴这样的词曲创作人的时代。
词作兼有古典意境和现代韵律
庄奴的歌词创作，不像现在的许多词人那样，受到了很多西方诗歌、艺术的影响，甚至会将着重点，放在结构、技巧和音律的创新上。受到中国古典诗词影响的庄奴，其创作最大的特点，就是将唐诗宋词的那种文言文艺，进行一种白话的加工，在保留中国传统文学那种工笔意境的基础上，更赋有一种朗朗上口的现代韵律。
从现在的角度来讲，《小城故事》和《甜蜜蜜》这样的作品，写得实在太简约了，无论是字数还是结构，都很像是中国古典文学中的宋词，只不过在用语上，换上了更有现代语感的词汇，但却一样的有韵、有画面感，类比最近因为重新谱曲，再度被很多人传唱的木心诗歌《从前慢》，其实说的都是和《小城故事》一样的关于慢生活的故事。这真是印证了那句广告语，“简约而不简单”，即使你用再多的技巧，也写不出这样具有联想和美感的意境，以及能够让所有人第一时间传唱，并且不断传唱下去的语感。
庄奴老先生故去，也是华语流行音乐一个时代的故去。虽然一个时代有一个时代的音乐，一个时代也有一个时代的写法，只是对于现在这个不看歌词听不懂歌，看了歌词也不知道想要表达什么的时代，庄奴的歌词即使已经归于历史和经典，但这其中的创作精髓，以及通过歌词传递的浅显却有美感的东方意境，却还是值得这个时代去传承，而不仅仅是为了忘却的纪念。
爱地人（乐评人）
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